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“关于你正在做的事，还有你遇到的麻烦。”赵海川说，“放心，不是约谈，是帮忙。”
帮忙？
陈思源思考了几秒：“时间地点？”
“半小时后，清源茶馆，二楼雅间‘听雨’。我已经订好了。”
电话挂断。
陈思源握着手机，心中疑惑。赵海川是国安系统的，他找自己做什么？帮忙？帮什么忙？
但直觉告诉他，这个人或许和郑主任他们不一样。
他起身，朝校门外走去。
四
清源茶馆藏在一条小巷里，门脸古朴，推门进去，一股茶香扑面而来。服务员引他上二楼，雅间“听雨”在最里面。
推门进去，赵海川已经在了。他穿着便服，一件灰色的POLO衫，看起来像个普通的中年上班族。桌上泡着一壶铁观音，茶香袅袅。
“坐。”赵海川示意，“喝点茶，定定神。”
陈思源坐下，接过茶杯。茶汤清澈，香气醇厚。
“郑主任找你谈过了？”赵海川开门见山。
陈思源一愣：“您怎么知道？”
“学校党委办公室有会议记录，我看到了。”赵海川笑了笑，“别紧张，不是监视你。是我的工作职责之一——关注可能影响国家安全的意识形态动向。”
“我的研究……涉及国家安全？”
“间接涉及。”赵海川给自己倒了杯茶，“你那个‘求真论坛’，还有‘启明’的视频，最近在网络上引发了很多讨论。有些讨论是健康的学术争鸣，但有些，被境外势力利用了。”
他从包里拿出一个平板电脑，打开，调出几张截图：“你看看这个。”
截图显示的是几个境外社交媒体账号的发言，用英文、日文、繁体中文等语言，大量转发“启明”的视频片段和陈思源他们整理的资料，但配文完全扭曲了原意：
“看！中国人自己承认了，他们的文明都是偷西方的！”
“明朝的技术？都是伪造的！中国人擅长造假！”
“汉族基因纯粹论？这是赤裸裸的种族主义！”
转发量很高，评论区充满了对中国、对汉族、对华夏文明的攻击和嘲讽。
“这些账号，属于一个叫‘自由亚洲文明研究会’的组织，总部在华盛顿，资金来自几个反华基金会。”赵海川说，“他们的策略是：抓住中国内部任何一点关于历史的争议，放大、扭曲、煽动对立，最终目的是瓦解中国人的文化自信和国家认同。”
他翻到下一张截图：“还有这些。”
这次是几个境内账号，表面上在“支持”陈思源他们的研究，但言论极端：
“满清就是外来殖民政权，应该彻底否定！”
“所有少数民族都是被汉化的，中华文明就是汉族文明！”
“要恢复华夏，必须清算历史罪人！”
“这些账号，我们追踪后发现，背后运营者其实在境外，用的是虚拟定位和代理服务器。”赵海川关掉平板，“他们扮演‘极端皇汉’，故意发表最激进、最排外的言论，目的是什么？是为了给你这样的理性研究者抹黑，把‘还原历史真相’污名化为‘极端民族主义’，从而让主流社会厌恶、排斥你们的观点。”
陈思源感到后背发凉。他想起“史海钩沉”，想起那些有组织的攻击。
“所以……郑主任他们打压我们，是因为我们被境外势力利用了？”
“不完全是。”赵海川摇头，“郑主任他们的立场，是维护现有的历史叙事和民族政策，这是他们的职责。但他们没有看到，或者不愿意承认，现有的叙事本身存在漏洞，而这些漏洞正在被境外势力利用。简单打压，只会让问题更深地隐藏起来，反而给敌人更多弹药。”
他喝了口茶：“我的看法不一样。我认为，面对历史问题，最好的办法不是捂住，而是用更扎实的研究、更清晰的阐述，把真相说清楚。让敌人没有扭曲的空间。”
陈思源看着他：“您是说……支持我们的研究？”
“不是公开支持。”赵海川纠正，“是在你们遇到不公正打压时，提供一些保护；在你们的资料可能被销毁时，帮忙备份；在你们被污蔑攻击时，提供一些反击的材料。”
他从包里拿出一个U盘，推给陈思源：“这里面，是一些你可能需要的资料。包括‘自由亚洲文明研究会’的资金来源和活动记录，还有那几个境外账号的真实IP和运营者信息。如果需要法律维权或公开澄清，可以用到。”
陈思源接过U盘，感到难以置信：“赵……赵老师，您为什么要帮我？”
“因为我认为你们在做对的事。”赵海川认真地说，“文化安全是国家安全的深层基石。如果我们的年轻人对自己的历史都不自信，如果我们的文明记忆被篡改、被剥夺，那才是最根本的危机。你们在修复这个基石，虽然方式可能不成熟，但方向是对的。”
他顿了顿：“但我也必须提醒你：这条路很危险。你面对的不只是学术争论，而是复杂的意识形态斗争。境外势力想利用你们，国内保守势力想打压你们。你要在夹缝中寻找空间，非常困难。”
“我知道。”陈思源说，“但我不能放弃。”
“我没让你放弃。”赵海川笑了笑，“我是让你更聪明地坚持。保护好自己，保护好资料，建立可靠的合作网络，等待时机。时机到了，一切都会不同。”
又是“等待时机”。但这一次，陈思源听出了希望。
“时机什么时候到？”他问。
“当国家需要重新审视自己的历史，需要更坚实的文化自信来面对外部挑战的时候。”赵海川说，“我觉得，这个时机不会太远了。”
他看了看表：“我该走了。记住，我们今天没见过面。U盘里的资料，谨慎使用。有事可以通过林薇联系我——她是我侄女。”
侄女？陈思源愣住了。难怪林薇能拿到那么多内部信息。
赵海川起身，走到门口，又回头说了一句：“对了，你那些残页，最好做个高精度扫描，原件找个绝对安全的地方藏起来。有时候，实物比数据更容易消失。”
门轻轻关上。
陈思源一个人坐在茶室里，看着手中的U盘。
阳光透过窗棂，在桌面上投下斑驳的光影。
暗室之中，终于有了一线微光。
五
晚上，陈思源回到出租屋。
他把赵海川给的U盘插进电脑。里面除了他说的那些资料，还有一个加密文件夹，密码提示是：“你最珍惜的东西是什么？”
陈思源想了想，输入“真相”。
不对。
他又输入“记忆”。
不对。
他闭上眼睛，脑海里浮现出残页上赵士锦的笔迹，想起王工匠埋藏的图纸，想起智空和尚保护的陶罐，想起一代又一代传递火种的人。
他输入“传承”。
文件夹打开了。
里面只有一份文档，标题是：《关于“文明自觉工程”的初步构想（内部讨论稿）》。
文档没有署名，但内容让陈思源震撼。
这是一份关于如何在新时代系统性地修复华夏文明记忆、重建文化自信的战略规划。其中提到：
“正视历史创伤，但不止于悲情。要系统梳理从明清易代到近代所有外来侵略造成的文明损失，用确凿的证据建立历史账本，但目的是凝聚复兴共识，而非煽动仇恨。”
“重建技术史叙事。厘清华夏原生科技成就及其西传路径，破除‘西方中心论’，但也要客观承认近代落后的原因，汲取教训。”
“创新文明表述。用现代语言和媒介，重新阐释‘敬天法祖’‘和而不同’‘天下为公’等核心价值，使其成为应对全球性挑战（如生态危机、人工智能伦理、文明冲突）的东方智慧资源。”
“推动文物回归与数字重生。通过外交、法律、科技等多重手段，追索流失文物，同时利用数字技术重建已被毁的文明遗产，建立‘虚拟华夏文明基因库’。”
文档最后写道：
“此项工程非一朝一夕可成，可能需要三十年、五十年甚至更长时间。需要汇聚历史学、考古学、分子人类学、文献学、数字技术等多学科力量，更需要来自民间的自觉参与。当前网络上的历史求真思潮，可视为民间的自发启动。官方应予以引导和保护，使其成为工程的有生力量，而非对立面。”
陈思源久久地盯着屏幕。
原来，他所做的一切，他所困惑的一切，他所挣扎的一切，在一个更宏大的蓝图里，已经有了位置。
他不是孤独的异类，他不是危险的麻烦制造者。
他是这个漫长工程中，一个偶然的、但不可或缺的节点。
火种传递的链条上，新的一环。
他关掉文档，加密保存。
然后，他打开扫描仪，将残页一页页铺平，以最高分辨率扫描。每一道墨痕，每一处虫蛀，每一个印章的残迹，都清晰记录。
扫描完成，他将原始残页用真空袋密封，装进一个防水防火的金属盒。盒子被他藏在了出租屋一个极其隐蔽的角落——空调管道背后的夹层里。那里灰尘密布，除非拆墙，否则不可能被发现。
数据备份到三个移动硬盘，分别存放在三个不同的地方。
做完这一切，已经是深夜。
他走到窗前，推开窗。
夜风清凉，星空璀璨。
他想起了“启明”视频里的那句话：“我们的任务，不是创造光明，而是擦亮眼睛，去看那些已经存在的光。”
光一直在。在残页的墨迹里，在基因的密码里，在古籍的字句里，在无数人默默传承的记忆里。
现在，他看见了。
而且，他会让更多人看见。
【历史闪回线】
民国二十六年，冬。杭州沦陷前夕。
吴家老宅的书房里，吴昌硕的孙子吴文轩正在焦急地整理东西。日军已经逼近杭州，城里一片混乱，有钱人纷纷逃往内地。
但他不能走，至少不能马上走。爷爷临终前交代过：书房书架后的暗格里，藏着一件比性命还重要的东西，必须保护好。
他移开沉重的《二十四史》木函，按下机关。书架无声地滑开，露出后面的暗格。
陶罐还在。尘封了十几年，依然完好。
吴文轩小心地取出陶罐，抱在怀里。罐身冰凉，但他感到一种滚烫的责任。
爷爷说：“待河清海晏之日，献于国家。”
可现在，河不清，海不晏。日本人的铁蹄就要踏破杭州城，这件承载着明代记忆的文物，如果落到他们手里，要么被毁，要么被抢到日本，永远回不来。
必须带走。但怎么带？兵荒马乱，路上关卡林立，随身带着这样一个陶罐，太显眼了。
他思考良久，终于想出一个办法。
院子里有一棵老梅树，是爷爷亲手种的。吴文轩找来铁锹，在梅树下挖了一个深坑。坑底铺上石灰防潮，再垫上油布。他把陶罐用油纸层层包裹，放进一个更大的陶瓮里，瓮口用蜡密封。然后，他将陶瓮放入坑中，填土，踩实，又在上面移栽了几棵冬青苗做掩护。
做完这一切，天已经蒙蒙亮了。远处传来零星的枪炮声。
吴文轩最后看了一眼梅树，转身进屋。他收拾了简单的行李，带着妻子和两个孩子，匆匆离开老宅。
三天后，日军占领杭州。
吴家老宅被征用为日军军官宿舍。书房里的书籍、字画被洗劫一空，书架被推倒，但暗格没有被发现——因为书架后的机关在搬动时已经损坏，暗格入口被堵死了。
那棵梅树，因为不起眼，逃过一劫。
陶罐在土里沉睡着。
这一睡，就是八年。
民国三十四年，秋。日本投降后。
吴文轩回到了杭州。老宅已经被战火毁了大半，书房只剩残垣断壁。但那棵梅树还活着，在废墟中倔强地伸展着枝叶。
他找到铁锹，在梅树下挖开。
陶瓮还在。密封完好。
当他打开陶瓮，取出那个用油纸包裹的陶罐时，双手颤抖。
八年战火，山河破碎，但这个小小的罐子，承载着三百年前的火种，居然完好无损地保存了下来。
他抱着陶罐，跪在梅树下，泪流满面。
爷爷，我守住了。
河清海晏的日子，快来了吧？
他把陶罐重新藏好——这次换了个地方，老宅地窖的夹墙里。
然后，他开始写信。给他在重庆国民政府教育部工作的老同学写信，给他在延安从事文化工作的表弟写信，给所有他认为可能理解这件东西价值的人写信。
信里，他详细记录了陶罐的来历、内容、以及吴昌硕、顾学生、陈先生、智空和尚这条跨越三百年的传承链条。
“此物非一家之私产，乃华夏文明之公器。愿待太平之日，献于真正代表中国人民之政府，使其重见天日，光照后人。”
信寄出去了。
他不知道这些信能不能到达收信人手中，也不知道未来会怎样。
但他做了他能做的一切。
火种，又传了一程。
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