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孤身来西秦，道主也一直很担心。”
王岫真脸上露出一丝愧色：“为道主添麻烦了，当年是我冲动，有些事情，也请师父入密室一述。”
……
王岫真经历坎坷，幼年时，父母被槐木野杀死，死里逃生后，投奔亲人，却被一路苛刻如奴仆养到十二岁，又遇到了流匪乱兵，亲人一家也被杀光，她带着亲人家唯一的幼子，逃亡中，两人几近饿死，又遇好心人吃到一口饭，便昏迷过去，醒来时，被抓到菜市中，成了被挑拣的新鲜菜人，然后，被止戈军攻城救出。
那时，她第一次知道，原来不是所有兵卒攻入城中，都会烧杀抢掠的，也是那一次，有士卒在她冻得青紫的裸身上盖了件衣服。
原来，从地狱到人间，差的只是那件衣服。
那时，她所有的恨与绝望，都在那件衣服下释放出来，紧着那件衣物，她吃到米粥，被陆妙仪检查伤势，知道没有去处后，便留在了陆妙仪手边做助手。
那之后，她便在陆妙仪手下做学徒，那时解剖之事，旁人都避开，她自告奋勇前去帮忙。
妙仪院组建时，她也算是元老一级的人物，于妇产一道有颇有心得，本来幼年的仇恨已经被更有意义的生活压下，但却没想到槐木野最后居然撞她手里。
父母之仇，颠沛一生，生死一念，最后她虽然放过了槐木野，却不愿再与槐木野同在一地。
干脆就领了西秦谍报的任务，前来长安。
“当时西秦诸王贵族皆供养比丘尼，若有一位有名的佛门大贤能被谋位士族供奉，那就也算是有德之人，是极有面子的事，”密室里，王岫真给师父倒了一杯茶水，感慨道，“我因与槐木野决裂入了西秦，又有些才名，是以，一入西秦就被争抢，最后是太后获得了供养资格，再后来，救了不少世家大族的产妇，他们争相为我捐楼捐物，这妙仪院也就一日比一日大了。”
“就那么顺，没有什么麻烦事？”陆妙仪抬眸看她。
“你还怀疑我报喜不报忧么，”王岫真抿唇一笑，“若说麻烦还是有的，苻坚崇信佛门，城西寺里佛门大贤智贤尼姑就得了他一件一百万钱的袈裟；每月写信给昆仑山的智朗高僧希望他出山；常与高僧道安商谈国事；前几年还在长安铸丈六金佛像，苻坚亲率群臣行浴佛礼……”
说到这，王岫真面色有些阴沉：“还有，前几年，太史令奏称长安出现‘黄衣道士谶言灭秦者’，苻坚以‘妖妄惑众’罪名大肆诛杀道士，总之，西秦一地，道门式微许久，虽然按您的办法，有几分起色，但真想翻盘，还要天师您亲自出手才是。”
陆妙仪当然知道这点，道主都给她分析讲解过。
纵然是她是天师嫡脉，她也不得不承认，在许多思辩、哲学之道上，佛学有其独特之处，尤其是这些年，在打通了上层后，佛教已经开始学习道教的祭酒制度，广兴寺庙，收纳贫苦，说服人认命，这一生辛苦，但受够苦，等轮回，下一辈子能好胎，这种想法，无疑是在这乱世中的一剂良药。
让那些在红尘中苦苦挣扎的芸芸众生，有了个盼望。
相比之下，天天叫嚣着“苍天死，黄天立”的天师道，有多被帝王戒备，那就可想而知了。
陆妙仪甚至都有想在乱世里，弄些“白莲教弥勒转世”来送给敌人一点造反借口，别装那么无害。
尤其是在王朝朝廷上，许多的佛教大能与皇帝关系极好，只要把张角请大汉赴死的事偶尔提起两遍，就足够上眼药了。
所以，按着林若的要求，陆妙仪对自己的南华道多有改进。
在安慰人心上，道主说她们和佛教有些差距，治心比不过那就治肉体，她的“南华佑生娘娘”这个IP就做得很好，从女子入手，从后宅和幼儿入手，从女子传道里攻入、允许女子参与斋醮科仪、聆听教义，甚至提拔专门的女子担任传道者。
小孩子总会长大，母亲总会变老，话语权会更迭，想要子嗣，想要过得更好，当然是选南华佑生娘娘！
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