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第十章 履薄冰(1 / 2)

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地仙之道和尸解仙道在起步阶段差不多,都需要先铸就【灵台】,作为承载法力和魂魄的基础,这个境界统称为【道基】。

等到灵台筑成,算是初步窥见了大道门槛,两条路才开始分道扬镳。

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尸解仙道从这开始,会去勾连体内的【七魄】(尸狗丶伏矢丶雀阴丶吞贼丶非毒丶除秽丶臭肺),凝聚【三魂】(胎光丶爽灵丶幽精),最终魂魄合一,成就【阴神】,能够出窍离体,迈入下一个大境界。

而地仙之道,则是在灵台上摹刻天地本源的纹路,凝聚出沟通天地的根本契约——【天地真篆】。

然后和一片地域的灵脉订立单向契约,初步获得感知和调理这片地域的能力,同时也开始承担相应的责任。

「简单说,两条路的修炼方向不同。」方辰仔细梳理着脑海中的知识,「尸解仙道以锤炼魂魄为基础,从魂魄上衍生出种种法术。选择某个魂魄,将法术镌刻在上面,就得到了仙家能力。而地仙之道,核心在于【天地真篆】。」

「一开始是用符咒来驱使天地之力,进而沟通一片山河的灵脉,铸造自己的【道场】,把它变成【福地】,再升格为【洞天】,直到成就上古地皇那样的尊位,摘取地仙道果……」

不过,两条路在刚铸就灵台这个阶段,表现出来的能力差不多,比如都能勾连天地气机,可以绘制符咒丶炮制丹药丶炼制法器等。

因为奠定了灵台,真正踏上了修行路,能施展仙家法术,制造各种法器符籙,所以这个境界的修士,被凡俗尊称为【道士】。

尸解仙道接下来勾连七魄,激发肉身潜能,力气能生撕虎豹,这个境界叫【炼师】。

等到凝聚了三魂,出手就能成法,可以代替神灵宣扬教化丶超度亡魂,就成为【法师】。

最后三魂七魄全部凝练,能够出窍,那就是此世的【阴神真人】了!

「而地仙之道,后面的路就不是勾连七魄了,而是感悟天地万物,凝聚【大道真篆】,可以随心所欲地烙印符咒,借用天地伟力。这个境界应该是【凝聚真篆】,或许可以称为【印篆灵官】?」方辰凝神静气,仔细回忆识海中的【地阙金章】,

「等到【大道真篆】完全成型,就能沟通一方水土,调理地气,对一片地域了如指掌。这个境界是【契地通灵】,或许可以叫【契地司祭】?」

不管前路具体怎么划分,他总算是正式踏上了修行之路,拥有独立施法的能力!

二世为人,如今,终于算是一只脚踏进了道途!

平复下内心激动,方辰再次内视识海中的灵台,只见一面青铜古镜正悬在灵台上方,此刻正散发着灼灼的清光。

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