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淄衣氏的出现，为人族文明的崛起，披上了第一件能够抵御风寒与伤害的「外衣」。
至此人族已有止戈兵戈丶燧人薪火丶淄衣织衣三祖诞生，各自解决了攻击丶熟食光明丶防御保暖，这三大最核心的生存难题。
武君心中思忖，按如今人族气运勃发之象，人族初生，文明肇始，似乎应有「四祖」定鼎乾坤，
对应四方丶四象丶四时。
如今已现其三，按理说应还有一祖关乎「居所」或「秩序」等。
或许是因自己介入，洪荒环境因巫古变革而过于优渥，人族发展远超原本轨迹，整体气运在短时间内因三祖诞生而接连暴涨，底蕴激增，可以支撑同时孕育出四位人祖？
这倒是有可能，且看这最后一祖将应于何处。
淄衣氏携织衣之道踏上传播之路后，武君的神念依旧如无形的天网笼罩着东海之滨的凡境人族聚居地，观察着在解决了「衣」的问题后，又将点燃怎样的新需求。
兽皮衣物的出现，其效果同样是立竿见影，且意义深远的。
凡境人族，尤其是常年暴露在外的猎手与采集者，穿戴上厚实皮衣后，最直观的感受就是安全感的提升。
山林间的荆棘灌木丶不起眼的尖石碎木，再也无法轻易划破皮肤；
小型毒虫的叮咬，被坚韧的皮革阻隔了大部分；
遭遇野兽扑击时，皮衣也能有效缓冲利爪的撕扯，虽然无法完全抵挡大型猛兽的全力一击，但足以避免许多非致命，却足以致残的伤害。
因外伤感染丶失血过多而死亡的比例开始显着下降。
其次是保暖效果的飞跃。
不再仅靠篝火和挤挨取暖，一件合身的皮衣能让族人在寒冷的夜晚离开火堆稍远活动，在风雨天气外出时，也多了一层保障。
老人和孩子们穿着皮衣，因冻伤丶风寒而病倒的情况，大大减少。
部落的整体健康状况与活力明显改善。
生存保障的加强，直接反映在人口数量的又一次稳健增长上。
更少的非战斗减员，意味着更多的劳动力与生育潜力。
各个部落开始显得「富足」起来，孩童的嬉闹声更加响亮，老人的身影也多了起来。
文明的火种在相对安全与温暖的环境中，似乎燃烧得更加旺盛。
然而就在这看似愈加稳固的生存模式下，一个更为根本丶也更为棘手的难题，如同潜伏的暗礁日益凸显出来。
居无定所，或居所恶劣。
这是当前凡境人族，面临的最大困境。
绝大部分部落依旧依山而居，以天然形成的山洞丶岩缝，作为栖身之所。
这些山洞固然能提供一定的遮蔽，但其环境之恶劣，远超外人想像。
阴暗潮湿，滋生疾病。
山洞深处常年不见阳光，空气流通极差，石壁渗出冰凉的地下水，地面泥泞。
长期居住其中，湿气侵体，更是各种病菌丶毒虫滋生的温床。
许多体质稍弱的族人，特别是幼儿常因山洞环境的湿冷污浊，而患上各种疑难杂症，最终夭折。
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