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前世冒险已经冒得够够的了。
现如今高顽只想早点报仇，然后离开这个即将变成火药桶的是非之地。
高顽往下翻，但发现对于炼炁士的记载却到此为止。
后面似乎是一些各派的注解。
显然就算是瓦屋山对于那位炼炁士也并不了解。
而且写这东西的应该是个老辈子。
语句简短，但信息量确是不小。
大概就在剿匪的那几年。
民俗局和部队有过一次比这次瓦屋山更加庞大的行动。
当时大军环伺，各派掌门皆识时务。
龙虎山丶茅山丶阁皂山三宗还留在大陆的部分，率先归顺。
并献出历代典籍符籙，同时遣部分弟子入局听用。
火德宗则隐于夔门，闭门不出，既不归顺亦不反抗。
民俗局数次遣人招安，皆被婉拒，念其无恶行，且人数稀少遂听之。
五仙教盘踞川西，与部队有旧怨。
但见民俗局势大，亦遣使纳表，愿受管束，却仍保留教中事务，与民俗局井水不犯河水。」
高顽看着这段，脑子里渐渐有了一个轮廓。
看样子三山符籙归顺了民俗局，成了官方的人。
这估计也是高顽先前见到的那些民俗局精锐，比较擅长符籙的原因。
至于五仙教，因为地理原因和糟糕的性价比。
民俗局默认了其表面归顺，实际自治的合作关系。
而明面上的酆都门，则成为了民俗局要清剿的对象。
这大概就是现如今蜀中势力的所有划分。
伴随着时间的流逝。
高顽不停翻看着手中的资料。
紧接着便从中得知了，自己离开后四九城发生的一系列事情。
也得知了老聋子的死讯。
高顽没想到自己一番欲盖弥彰。
不仅诈出了一个据点。
在自己离开后还引发了一场那么大的事件。
但看着看着，高顽感觉事情好像不太对劲。
他突然发现，这其中甚至还有李怀德的记载！
而且早在去年，民俗局便已经调查到李怀德和瓦屋山高层来往密切。
而自己家的惨案，最初的目的似乎针对的就是自己？
矛头直指大西北！
只是没想到事情越闹越大。
也不知道半年后的那件大事是否和这次的事件有关。
不过想来关系不大，任何决议都不是一朝一夕临时决定的。
上面为了行动应该已经安排很久了，现如今只差一个契机。
高顽继续往下翻。
接下来的资料里，证实了高顽先前在大殿中的猜测。
瓦屋山其法以活人为器，抽取气运，储存于死婴体内，形成气运网络。
据古籍记载，类似术法曾见于明初，为某一神秘门派所创。
该门派后被朝廷剿灭，术法失传。
但现如今来看似乎并没有失传，毕竟瓦屋山虽然庞大，但仅仅只是一个据点。
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