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出了剪花婆婆的吊脚楼。
下山这一路，慕颜出奇的安静。
山风吹过她百褶裙的裙摆，银簪下的乌发微微拂动。
只是她一直低着头，让我看不清她的表情。
“怎么了这是？”我走在她侧后方，将手里的烟头踩灭，快走两步跟上她，“剪花婆婆骂你了？”
“没……没有。”
慕颜有些慌乱，将脸偏向一侧，犹豫了一下：“婆婆她只是……”
“没挨骂就好。”我咧嘴笑了笑，“你也不用太有压力，要是觉得去找你那位表姑太危险，或者你心里实在犯怵，咱们就不去了。”
慕颜有些错愕地看着我：“怎么能不去？你的身体……”
“我的身体我自己清楚。”
我又从兜里摸出烟盒，在手背上磕出一根，叼在嘴里。
“你也不看看我是干嘛的？”我指了指自己的鼻子，含糊道，“不就一块五百年的沁玉吗，虽然要求高，但也并非普天之下就那一块。”
“一会我联系各地的几个盘口，把风声放出去，重赏之下必有勇夫，那些走地仙、水耗子只要见到钱，连龙王爷的夜壶都敢给你捞上来。”
慕颜呆呆地看着我，眸子里骤然闪过一丝复杂的情绪。
但仅仅一瞬。
“谁说我害怕了？”慕颜修长的脖颈微仰，有些不服气，“再说了，远水解不了近渴，她再怎么心狠手辣，论辈分也是我表姑。我还不至于因为这点小事，就被吓得打退堂鼓。”
看着她死鸭子嘴硬的模样，我只觉得好笑。
“好好好，你胆子最大，区区一个表姑算什么。”我也没去戳破她刚才的不自然。
其实我心里门儿清，这苗疆里的老司，个个都藏着九曲十八弯的算计。
但江湖上混，讲究个看破不说破。
每个人心里都有阴暗面，即便是慕颜，我想也不会例外。
慕颜没有反驳，只是默默地跟我手牵着手，顺着半山腰的土阶往下走。
快走到寨子边缘时，路过了一棵参天的古枫树。
这树大得惊人，树干上缠满了红色的布条，树根处还摆着几个造型古朴的陶碗，里面盛着浑浊的米酒。
“这是保寨树。”慕颜见我好奇打量，轻声解释，“苗家人信奉万物有灵，树大成神。这棵老枫树据说活了上千年，是咱们寨子的图腾，出远门或者家里有难事的，都会来这里敬碗酒，祈求树神护佑。”
正说着，从不远处的半坡茶林里，悠悠地飘来了一阵空灵的高腔歌声。
那声音高亢、绵长。
带着大山深处特有的穿透力，曲调却透着说不出的哀婉和苍凉。
“这是什么歌？”我驻足听了一会儿，“调子听着挺野，但怎么感觉有点悲呢？”
“是苗族的游方歌。”慕颜回道。
所谓游方，在苗语里有的地方也叫摇马郎或者坐妹，说白了，就是苗族青年男女自由恋爱、谈情说爱的一种古老习俗。
苗家人性格不像过去中原人家讲究什么父母之命、媒妁之言，大门不出二门不迈的。
在苗寨的村外、河边或者是向阳的山坡上，通常都会有一块专门清理出来的平地，这就叫游方坡。
每逢农闲、节日，每个寨子的未婚小伙，会自然形成一两个长得帅、口才好、会吹木叶且懂礼数的小伙子作为头儿。
想去邻寨游方时，就由游方头带领本寨几个兄弟先过去。
到了坡上，也是由游方头先起歌、吹木叶，主动邀请对方寨子的姑娘。
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