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他对第二人吩咐，带一支精英小队，去到欧洲大陆，通知东罗马的教廷——现如今，罗马只剩东罗马，也就是拜占庭帝国了。
以拉丁语和罗马传统为中心的西罗马已经在476年正式灭亡，但如今的东罗马依旧强盛。
既然罗马还在，那么十字教正统仍然在罗马教廷，毕竟是人家的国教。
对于弥赛亚，不妨让他们来验证真假。
若是假的，势必要将其诛杀，而引入罗马势力，罗马教廷肯定要出兵，不然就失了大义，正统地位不保，他自己的力量能够得以保留，能用别人的兵，为什么要用自己的兵呢？
若是真的，说不定人家直接把弥赛亚引去拯救全世界了呢？单救一个不列颠算什么弥赛亚？
而第三人是埃克托，乌瑟王的宫廷管家，也是阿尔托莉雅的养父，圆桌骑士·凯的生父，一位强大的骑士，深受乌瑟信任。
他也是传说中在亚瑟王拔出石中剑以后，第一位承认其国王身份并向其效忠的人，地位之高、人之忠诚不言而喻。
乌瑟向其确认了阿尔托莉雅目前的状况。
乌瑟王还活着，也就没有选定王者的石中剑。
阿尔托莉雅目前是连石中剑都还没有拔出的lily中的lily形态，还只是个小萝莉，估计就比目前的士郎大点。
“殿下他成长得很快，武力上，我估计再有两三年就能超越我了，无疑是一个品格出众、实力强大的骑士……但是对于是否已经能成为一个合格的王的问题，这个您得问梅林法师。”
埃克托说明了阿尔托莉雅的状况。
之所以称阿尔托莉雅为‘他’，是因为乌瑟将其当做男子对待、养育，称其为阿托利斯。
日常还要用梅林的魔术进行伪装，以男子的身份示人。
“嗯，孤知道了，你下去吧。”
三道命令下发后，弥赛亚降临的消息像风一样在不列颠的土地上传播。
有人在酒馆里窃窃私语，说一个红发的孩子从天上掉下来，落在湖中仙女的怀里，迈出七步长大七岁，他是上帝次子，带来了福音。
有人在田间地头交头接耳，说弥赛亚来了，带着神的福音，要拯救不列颠。
有人在教堂里跪地祈祷，说主啊，如果这是真的，请给我们一个征兆。
有人信，有人不信。
信的人说，流星我们都看见了，从东边来，照亮了整个天空。
不信的人说，假基督、假先知也会显大神迹、大奇事，这是假的怎么办？
凯尔特的贵族们则对此态度暧昧。
有人兴奋，说这是天赐的良机，弥赛亚的到来将鼓舞凯尔特人的士气，一举击败盎撒人。
有人谨慎，说在未确认之前，不宜轻举妄动。
还有人沉默，暗中派人去打探更多消息。
盎撒人那边则是另一番景象，伏提庚不相信弥赛亚是真的。
他麾下的爪牙们当然也嗤之以鼻，嘲笑凯尔特人们竟然相信这种虚无缥缈的东西，果真是病急乱投医，彻底没救了。
伏提庚也没有将消息封锁，反而任由它传播，不然反而显得心虚。
外界风波浩大，但风波的主人公士郎此时却平静得不得了，也没有像人们猜测的那样正在做一件大事。
他现在正在处理食材，然后做饭，给这群神代的乡巴佬好好展示一番厨艺。
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