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在意地道：“后辈才是叶家立足的根本。我听说他们如今是在族学里学习？”
族学，又称为家塾，是以宗族的名义聘请老师设立书院，为族里的后辈提供教学的一种教育机构，一应财物都出自宗族的祭田。
在这个时代，能读书识字的人家中都不差钱，他们追求的是能被世家引荐，在朝堂上发光发热，又或是有名士虽满腹才华，却不屑功名利禄，寄情山水，更不可能来这族学中教书了。因此族学中的老师大都是本族人，因在仕途上无望，而年纪越发老迈，于是死了出仕的心，退而求其次，想着能教出一个今后成功定品入朝堂的学生也不错。
只是这些族人虽也能识文断字，但的确没什么才华。也是，若他们能做出锦绣文章，凭叶这个姓氏，岂不是早就有了官做？
叶氏这个名门世族，其实早就呈现出了颓势，只是百足之虫死而不僵，加上有了叶乾为其续命，后又来了一个叶池，这才让它依旧位列上品之家。而事实上，若是后辈中无人能接下叶池的担子，叶氏的倾覆不过是早晚的事。
新旧世家就在这个过程中不断替换着。
叶池斟酌着，缓慢地说道：“我其实私下已经考虑过很久了。我想重建郡学，到时，可以让本郡的子弟进入郡学学习。”
早在魏朝初期，便在中央建立了太学作为全国最高学府，太学之下，每州又设州学，每郡又设郡学，及至县学。各县的学子可交束脩进入县学读书，成绩名列前茅者才有资格升到郡学，层层筛选，因此能够进入太学的学子都可以称得上是天之骄子，这是从全国选拔出的人才。不过由于教育资源不足，到后来，唯有太学和州学留存下来，郡学根据每个郡的经济情况不同而有所区别，至于县学早已名存实亡。
齐朝国祚不到三十年，哪怕太|祖想要重新恢复也是有心无力。等到韩婴篡位后，由于选官制度改为了九品中正制，就连太学的地位也岌岌可危。
世家出身的学子不愿与寒门出身的学子一同读书，宁愿在家中上族学。为此，皇帝为五品以上的官僚子弟专门设立了国子学，开始实行国子学、太学的双轨制，虽然没有明文规定，但实质上却将世族和寒门进行了区别教育，二者的差距进一步拉大。
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