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第258章：安利者就之，危害者去之(第1/2页)
苏过独自拂袖走出大殿，寒风裹挟碎雪扑在身上。
高俅望着他孤冷的背影轻轻一叹，随手取过一件丰厚貂帔，迈步跟了出去。
走到苏过身侧，高俅抬手将温热顺滑的貂皮披在他肩头，温声开口：“叔党，外头天寒地冻，披上挡挡风雪。”
苏过猝不及防，见高俅亲自为自己披衣，连忙躬身行礼：“有劳使君。”
“方才殿内众人争相挑选珍宝，你瞧着心中不屑，是觉得我等追财逐利，失了文人风骨，对不对？”
心思被一眼戳穿，苏过耳根微微发烫，一时有些局促，垂首不语。
高俅望着漫天飞雪，缓缓发问：“那你说说，人活一世，到底所求为何？”
苏过正色拱手，语气坦荡坚定：“我等读书人，毕生志向便是定国安邦、济世安民，辅佐君王造就尧舜盛世。”
“志气难得。”高俅颔首赞许，话锋一转继续追问，“可志向说完，之后呢？
天下真能仅凭一腔文心安定，百姓仅凭几句道义便能安稳度日？”
苏过不假思索道：“只需埋头苦读、以文传正道，仕途通达便广施仁政，身居草野便修身自持，总能辅佐君王、挽救社稷。”
“有道理，可世间千千万万读书人，又有几个能做到了这般？”
高俅缓缓开口：“济世安民、匡扶社稷皆是远大抱负，可万事有个根基，先得保全自身，方能有余力照拂旁人。
倘若满腹经纶，却三餐不继、衣食无着，连自家老小都难以周全，又何来余力救济苍生、安抚百姓？
你瞧不上方才分赏宝物的场面，觉得俗气，可这道理和行军打仗并无二致。
兵士先要吃饱穿暖，才有气力上阵杀敌；人先得衣食无忧，无后顾之忧，才能一心一意去实现心中抱负。”
苏过闻言眉头微蹙，躬身拱手正色道：
“使君所言生计之理，晚生并非不懂。
衣食温饱，本是立身根本，可‘求温饱’与‘逐珍宝’，终究是两回事。
将士浴血收复河湟，朝廷自有粮饷俸禄犒劳，足以安家糊口，何需争抢金玉珠玩？
我辈从军，为的是扫清边患、安抚蕃民，而非借机瓜分王族珍藏，贪图身外浮华。
若心中先放不下金银宝物，利字在前，道义便会往后退让。
今日因大胜分取奇珍视作犒赏，来日遇大利诱，又该以何物自持本心？
先求自身富足再谈济世，看似通透，实则本末倒置。
古之圣贤，亦有箪食瓢饮身居陋巷者，不曾因清贫搁置安民之志，可见真正心怀社稷之人，不因衣食多寡动摇本心。
再者，这些珍宝乃是河湟蕃地数代积蓄，本该尽数归入国库，充盈大宋府库，用以减免中原赋税、抚恤边境流民、修缮边塞城防。
如今分发给麾下众人私藏，看似安抚人心，实则损耗公家财物，失了为公之心。
大丈夫匡扶社稷，当先公后私，而非先顾一身享乐。”
高俅听完不恼，反而轻笑一声，往墙根一站，任由寒风吹动裘帔：
“叔党这番圣贤道理，说得漂亮，可只看得见书上的仁义，看不见世间的人心。
我分宝物，绝非单纯纵容众人贪慕浮华，此番平定河湟，将士千里跋涉，在雪山荒原风餐露宿，直面刀箭毒矢，多少人残肢带伤，多少人家中孤儿寡母。
朝廷俸禄固定微薄，粮草仅够活命，一点钱粮安抚不了九死一生的苦楚。
今日这两件珍宝，于你书香子弟是俗物，于普通兵将，是能给老母添寿、给妻儿置田安家的依靠。
世上也不只出了一个颜回么，天下千万士卒，没有几人能靠‘箪食瓢饮’熬一辈子苦役。
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