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晚清末年，西洋人通过枪炮，打开了中国大门。
缺乏自知之明的满清权贵，在西洋强大的炮火前，由顽固地对西方“说不”，而被迫乖乖“说是”。中国沦为双重殖民之地，作为被统治民族，汉民族陷入“一仆二主”境地，除了当好爱新觉罗、叶赫那拉等满清权贵的奴仆，还要为主人垫背，做缴纳赔款的洋奴。
双重压榨下，汉民族的精神状态已陷入谷底，麻木与卑顺无以复加。
19世纪末，中国近邻日本以“宪政”加“武士道”之明治维新迅速崛起，并在随后甲午之战，一举击败老大清帝国。
就在此后，一个对中国人最具精神挖苦意味的称号出现了：东亚病夫。
很多人以为这称号是个“蔑称”，而我认为，就清版汉人的精神状态而言，这更应该算是真实写照，应属“实称”。“集奴隶品质之大全”的清之汉民族，自始至终都是一副精神不振的模样，到了双重殖民的晚清，“双压”之下愈发麻木，精神病情加重，不是病夫又是什么
那么，“东亚病夫”这称号到底怎么出笼的呢
我们今天看以清末为时代背景的《霍元甲》《精武门》等武打片，经常能听到这个刺耳称号。随着这个称号出现的，必有挑战中国武师的日本武士。所以，中国观众大都以为“东亚病夫”这个称号是日本给予的。其实不然，此号的发明权并不属于日本，后期军国日本只是将这个称号叫得最起劲而已。
1896年10月17日，中国上海租界，有一份报纸登载了一篇文章，引起世人极大关注。那张报纸名叫《字西林报》，是英国人创办，报纸的意译名称应为：《北华日报》。在这张报纸的这篇文章中，首度出现了“东亚病夫”一词，文章作者对萎靡的清人予以尖刻挖苦：
“夫中国——东方病夫也，其麻木不仁久矣。然病根之深，自中日交战后，地球各国始悉其虚实也。”
这句话的意思是说，中国是东亚的一个病夫国家，由来已久。但让我们真正认清他们的病情，是在中日甲午战争之后。也就是说，中日甲午战争之前，西方对清国的病情认识还不到家，而日本这一战，让清国破了相，也让西方彻底认清了这是个病入膏肓的老大帝国。
“东洋病夫”之名遂由此而得。
我们知道，翻译这张报纸这篇文章的，系晚清著名维新学者梁启超。而这篇文章的作者是谁，没有记录。只知道作者是个英国人，那么这个英国人为什么要写这篇文章呢《北华日报》为什么要发表这篇文章呢
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