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林见微心头一紧，知道最危险的试探来了。
姜瑶的指尖无意识地摩挲着剑柄，那是她思考时的习惯，“告诉我，你究竟是什么人？来自哪里？又是什么样的地方，会教人这样的知识？”
林见微背脊渗出冷汗，说多错多，反派死于话多，穿越者也可能会。
她思考片刻，选择了一个模糊但真实的回答，“我是一个读书人，我的家乡在一个非常遥远的地方，那里的人花了数千年，跌倒了无数次，才总结出来这些知识。我们能造出比这屋子还大的铁鸟飞上天空，能造出渡海的钢铁巨船，能造出即时通讯工具，隔着千里也能瞬间对话，但这些在这里都做不到。我能用的，只是一些最基础的原理。”
“比如，用硝石和竹筒造雨？”
她抬头，直视姜瑶：“是的，我无法跟你解释原理，但我向你保证，它有效。”
姜瑶凝视着她，半晌，她极轻地哼了一声，听不出是嘲弄还是别的什么。
“有效。”她重复这个词，终于移开目光，望向堆积的硝石，“那就证明给我看，它到底有多有效。至于你的来历……”
她顿了顿，留下一个意味深长的尾音。
“等这场雨落下，我们再慢慢谈。”
作者有话说：
【新增注释】关于女娲人首蛙身的形象，并未原创，而是现代学者提出的。理由如下：
1、音近义通：在上古汉语发音中，“娲”（wā）与“蛙”（wā）同音。许多学者认为，“女娲”一词的本意即为“女蛙”，即女性蛙神。
2、生殖崇拜象征：远古母系氏族社会极度重视人口繁衍。青蛙产卵量大、生命力旺盛，且腹部隆起类似孕妇，因此成为生殖崇拜的图腾，而蛇更像是男性生殖崇拜。
3、距今约5000-4000年的甘肃马家窑文化遗址中，出土了大量彩陶，其上绘有形态夸张的蛙纹。这些蛙纹通常突出鼓起的腹部和多子的特征，部分图案甚至呈现“人形蛙纹”，被认为是女娲原型的具象化表达。更早的新石器时代遗址（如半坡、姜寨）中也发现了大量蛙形图案，常与鱼纹并存，象征着水陆两栖的生命力与孕育能力。
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第4章交易【修】
第三日，黄昏。
祭坛四周人山人海，林见微穿着那身玄色祭司袍，手持玉蛙符，站在祭坛中央。
姜瑶按剑立于她身侧几步外，一身玄甲，面色沉静。
仪式开始，林见微依循姜瑶提前教她的步骤，吟唱古老的祷词，简单的祭舞。
但她真正的注意力，全在头顶的天空。
天象官们预测，今日傍晚，将有片积雨云自东北山峦飘来。
日落月升，天际最后一缕金红被吞墨时，东北方终于出现了铅灰色的云团。
就是现在！
林见微举臂，用尽全力高呼：“娲神，赐我云霓！”
姜瑶厉声下令：“点火，放！”
埋伏在祭坛四角的士兵，点燃了那些特制火箭的引信。
数十道带着白烟的轨迹刺向昏暗的天际，没入那片云团。
人群发出惊呼，不知这是仪式的一部分，还是神迹的显现。
紧接着，几大罐硝石被推入早已挖好的深坑水槽。
剧烈的白色水汽冲天而起，混合着硝石溶解产生的淡淡烟尘，形成一道白色气柱，直扑云层。
天地间骤然安静了，所有人都仰着头，死死盯着天空。
一秒，两秒，十秒。
姜瑶的指节捏得发白，嘴唇开始颤抖。
就在绝望即将吞噬一切的临界点，一滴冰凉的水珠，砸在了姜瑶的额头上。
紧接着，第二滴、第三滴……无数滴水珠从灰黑的云层中钻出，起初稀疏，然后迅速变得密集，最终化作倾盆大雨！
“下雨了！”
“神迹！娲神显灵了！”
人群瞬间爆炸了，纷纷跪倒在地，张开干裂的嘴唇接饮雨水，狂喜的呐喊与雨声混成一片。
姜瑶站在原地，任由雨水泼洒在她脸上。
她等这场雨，已经很久了。
她透过朦胧的雨幕，看向祭坛中央，林见微也站在那里，隔着滂沱的雨帘，对上了姜瑶的视线。
那双眼睛里，有如释重负后的放松，还有一丝得意。
姜瑶转过身，对着彻底沸腾的万千百姓，拔剑出鞘，剑锋直指苍穹，用盖过一切喧哗的声音宣告：“此乃神佑娲城！”
众人皆应：“神佑娲城！”
姜瑶收剑回鞘，走到林见微身边。
她伸出手，紧紧握住了林见微还在微微颤抖的手腕。
“现在，你信我了吗？”
“嗯，你的知识，真的很有效。”
大雨下了整整一夜，龟裂的土地吸饱了水分，河流重新传来潺潺水声，每一口井的水位都在回升。
林见微被百姓簇拥着回到城中，沿途不断有人朝她行礼，献上野花。
她的身上上挂满了花环，脸上的笑容就没断过。
这一晚，林见微没有做梦，睡得很香。
午后，长老会的传令官来到祭司居所，说几位长老请她过去议事。
林见微跟着传令官穿过几条小巷，来到城东一座青砖砌成的院落。
院中植着几株槐树，树荫下摆着一张长案，案后坐着五位白发苍苍的老妇。
她们穿着深色的礼袍，胸前挂着玉饰，神情庄重而肃穆。
正中间那位，林见微认得，求雨前见过，是长老会的首领姜婆婆。
“祭司大人，请坐。”姜婆婆抬手示意。
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