第172章 禁欲(2 / 2)

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学医、考医、行医是大齐成为合法医家的三个阶段,其中学医最难,难在时间,何解这般说?

学习五年能够深入而有所成者,已是上天眷顾而聪颖绝顶之辈,但这类人属实少数,

毕竟多数人还是中人之资,学个十年八年都算少的,可知培养医者是相当耗时耗力,因此要明白医家之重要。

那么学医究竟师从何处呢?

一则医馆学艺,家无余力的孩童,若有眼界有条件情况下,会送到医馆做药童,若是药童心眼善良,德行不亏,又资质不错的话,医馆郎中可能会考虑收他为徒。

但这类情况下,医馆郎中或大夫对他们的关注度通常不会太高,至于学到多少全靠个人领会。

二则从师学艺,有如清月这般,有幸拜得诸葛济这般的好老师,条件比之药童学徒而言好上太多,获益自然更多,学习速度也当然更快。

三则医署进学,医署作为官署之一,当然也会向当地招生,目的是培养更多救死扶伤的医者,避免疫病灾害出现时手足无措。

学医如此,那么考医又是如何?

大齐医师考核三年一次,当年九月下旬在全国各府开考,此处与科考一致,只有通过考核医徒才能获得进一步的考试资格,以参加来年二月的全国医师考核。

考试主要集中在方脉科、针科、疡科,以内容涉及《黄帝内经》《难经》《千金翼方》《脉经》等等各类医学典籍。

试题的具体内容包括墨义、大义、脉义、假令论方义、假令法、运气等等。

根据考生成绩分为上中下三等,以十分满分,十分者为上等,十失一为中等,十失二为下等。

若考生还是太医署的医学生,那么还有后面两等:不及七分者降舍(降级),未及五分者屏出学(退学)。

(此处引用,《周礼·医师章》:“十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下”,

除此之外,关于降舍释义,源于王安石改革中太学改革的三舍法,三舍分为外舍、内舍、上舍,根据学子学习程度分级管理和教习,

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