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规矩也就顺理成章地推了下去。苏墨再进山时，阿贵亲自到山口接他，脸上全是笑。
“御史大人，你说的那些规矩，我们都听！”他拍着胸脯，“里正我来当，帮官府传政令；赋税就用山货抵，按你说的数缴；纪年也按双轨来，我让寨里的年轻人都学，以后跟官府做生意、算账，得算对日子，不能吃亏！”
苏墨笑着递给他一块刻着“里正”的木牌：“峒主，以后山里的事，还是你说了算。官府只管公道规矩，不干涉你们的习俗。”
婆南也笑着过来，塞给苏墨一包晒干的鸡血藤：“山里的好东西，舒筋活血的，御史大人带着路上用。”
不到一个月，五指山大大小小十几个黎峒，全都顺顺当当地纳入了规制。
山货收购点从一个开到五个，黎峒的山货运出去，卖上了好价钱；盐、铁、布匹运进来，价格比以前便宜一半。义诊点设到了每个大寨子，道医定期巡山，天花、痢疾这些从前的绝症，慢慢都能防能治了。
农官教的稻种、水渠，让山兰米产量涨了三成多，往年冬天缺粮的日子，再也没出现过。纪年也顺了。年轻人学双轨纪年，签契约、卖山货都用得上；老人还是按稻谷年算岁数，没人强迫，互不耽误。
阿贵这个“里正”当得有模有样，天天挂着木牌在寨子里转，要么帮着传官府的告示，要么调解邻里纠纷，比以前当峒主还威风。
有人笑他“当了朝廷的官”，他就梗着脖子说：“朝廷给咱好处，咱帮朝廷传个话，怎么了？”
苏墨离岛那天，阿贵和婆南带着寨里的人，一直送到山口。阿贵扛着一捆卷得整整齐齐的藤席，塞到苏墨手里：“御史大人，这是我亲手编的，用的是最好的黄藤，隔潮又凉快。你坐船路上用得着。”
婆南也塞了个布包，里面全是山里的草药：“这些治风寒、治拉肚子的，路上用得上。以后常回山里看看，我们酿山兰酒等你。”
苏墨抱着藤席，触手温润细腻，编得一丝不苟。船开了，他站在船头，望着越来越远的五指山，心里沉甸甸的，又暖融融的。哪有什么“不服王化”的蛮夷？人家只是怕被欺负、被盘剥罢了。
你拿着刀枪逼人家改规矩，人家就拿弓箭对着你；你带着好处、带着公道来，真心实意帮人家过日子，人家自然愿意跟着你的规矩走。台湾是这样，海南也是这样。
治国如烹小鲜，鱼有鱼的做法，肉有肉的做法，不能全按一个菜谱来。
可核心的道理没变：守住公道，给足实惠，让百姓日子越过越好，再难的局面，也能慢慢化开。
海风带着椰香吹过来，苏墨摸了摸怀里的藤席，笑了。下一站，南洋。
琼州的椰香还没散尽，福船便驶入了马六甲海峡。南洋的湿热海风裹着胡椒、肉桂与丁香的浓烈气味扑面而来，苏墨站在船头，远远望见满剌加港口桅杆如林，各色旗帜飘得密密麻麻——有沧溟的凤凰旗，有阿拉伯的三角旗，还有残留的葡萄牙十字旗，熙熙攘攘，不愧是南洋第一商埠。
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