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第4150章 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声(2 / 2)

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因此,“八百里分麾下炙”,最直白的解释就是,把牛肉分给麾下烤着吃。

——炙,就是烤的意思。炙羊,就是烤羊,炙鱼,就是烤鱼。

“五十弦翻塞外声”,意思就是,用乐器演奏边塞曲目。

五十弦,一般是指的瑟,琴瑟的瑟,就跟古筝的模样差不多。

其实严格说来,筝,就是瑟的简化版。

或许有人会问了,有句诗大家都听过,“琴瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,按照这句诗来说,那瑟应该是只有二十五根弦的,断了之后才变成了五十根弦。

可为什么在辛弃疾的词里,就将瑟写成了“五十根弦”呢?

原因嘛也很简单,因为最开始的瑟,就是五十根弦的。

《汉书·郊祀志》和《史记·封禅书》中都有记载,“太帝命素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”。

这句话的意思是,太帝听素女用五十弦的瑟,奏出来的曲子太过悲伤,就禁止使用五十弦的瑟演奏,所以素女就把五十弦的瑟,一分为二,只使用二十五弦的瑟,后来的瑟,也就都变成二十五弦了。

因此,辛弃疾借用“五十弦”来代指,完全没毛病。

再说到瑟和筝的关系,唐代赵磷在“因话录”中记载,“自黄帝令素女鼓瑟,帝悲不止,破之,自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟,兄弟争之,又破为二,筝之名自此始。”

宋代的“集韵”也支持这种观点:“秦俗薄恶,父子有争瑟者,人各其半,当时名为筝。

还有倭国的“乐道类集”中也是说,“秦有婉无义者。以一瑟传二女,二女争引破,终为二器,故号筝。”

反正不管怎么说,是兄弟相争也好,还是父子相争也罢,亦或许姊妹分争,总之瑟和筝,都是有着“血缘关系”的乐器。

也就是说,“五十弦”的瑟,一分为二,变成“二十五弦”的瑟。

“二十五弦”的瑟,再一分为二,变成了筝。

筝在汉晋时期为十二弦,(魏·阮璃“等筝赋”弦有十二),在隋唐,增加到了十三弦,(岑参《秦筝歌,送外甥萧正归京》“汝不闻秦筝声最苦,五色缠弦十三柱”)。

到了明清,筝又增加到了十五弦,清末民初,又增加到了现在的十六弦,建国后再次增加到了二十一弦,并成为主流,延续至今,……

期间也有搞出十八弦、二十三弦、二十五弦来的,——春秋墓中,也出土过十三弦的筝,马王堆中出土过二十三弦的瑟。

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