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比赛自有结果，到了中午，嬴宏趁着中场休息的时间召来淳于越、叔孙通、伏生等一众任职中央委员的儒家学士，命他们即刻出发去往各地巡查民事并与民召开人民批判会。
嬴宏之所以在这件事情上用儒家之人，一是因为昨天百姓所说种种不平事多悖逆仁义孝礼，若用法家之人，恐怕民意不能完全释放。
其二，儒家作为显学大家，门派势力庞大，在全国各地各个阶级阶层都有门生，从另一个角度来看，这正是用儒家的仁义孝礼反制儒家势力的时候。
再如麦丘之不平事，牵扯到医家，嬴宏也不想和医家闹得太僵，却也要给医家一些警告和实质性的打击，儒家正是合适的打手。
下午又一场棒球比赛，诸外族国王依然兴致很高，也喝了不少的酒。
“殿下，小王曾听商队之人说，罗马国盛行竞技运动，又好与野兽搏斗，为此还建有专门的角斗场地，大秦既然有如此娱乐，何不也专门建筑一处角斗场？小王觉得这里或许正合适。”
外族国王是乘兴提议，嬴宏却没有这样的打算“大秦现在还没有余力为百姓建设文体娱乐运动，皇族又承担国家重任，不可太过耗费民力财力。”
“唉，殿下忧心太重了，小王等尚且需要享乐，更何况殿下了，来此世间一趟，若不尽兴，岂不可惜？”
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