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于是，咸丰皇帝开始动手整治了。那些玩忽职守的地方官，像湖南巡抚、永州镇总兵这些高官，一个个都被他革职发配到新疆去了，说是去“边疆锻炼锻炼”。受处分的官员啊，数都数不过来，得有数十人呢！
处理完这事儿，咸丰皇帝总算松了一口气，心想：“朕这算是做了件大事儿，可以告慰祖先了。”他正准备摆个庆功宴，好好庆祝一下呢，结果……
嘿，你猜怎么着？更大的风暴在后面等着他呢！这就要说到一个人了，此人名叫洪秀全。这洪秀全啊，可是个“考试狂人”。1843年，29岁的他，已经参加了三次考试，结果都名落孙山。这不，他又重返广州，准备第四次参加考试了。
鸦片战争一败，清政府只好捏着鼻子跟英国签了《南京条约》，广州就这么成了通商口岸，热闹得跟集市似的。
这时候，咱们的洪秀全同志，正忙着他人生中的第四次“科举大作战”呢。结果呢，唉，又是名落孙山。洪秀全一拍大腿，发誓说：“这清朝的科举，老子不考了！等我自己来开科，取天下士，看谁还敢说我不行！”
1843年的夏天，洪秀全正在家里闷头苦读，准备他的“开科大计”呢，突然，他的远房表哥李敬芳串门来了。这表哥一进屋，就直奔洪秀全的书堆，翻啊翻，翻出了一本小册子，名叫《劝世良言》。
这《劝世良言》是谁写的呢？原来是个叫梁发的哥们儿。说起这梁发啊，他还有段小故事呢。1815年的时候，伦敦布道会的两个传教士，马礼逊和米怜，在马六甲办了一份刊物，叫《察世俗每月统记传》。这可是近代以来的第一份中文期刊啊！里面啥都有，神道、人道、国俗、天文、地理，应有尽有，其实就是为了宣讲基督教教义。不过，那时候的人看了，估计得觉得挺新鲜的。
梁发啊，本来是米怜雇佣的一名中国刻字工人，刻着刻着字，突然有一天，他受洗了，成了一名基督徒，这人生轨迹可真是够曲折的！1827年，伦敦布道会一看，嘿，这梁发不错啊，就任命他为第一个基督教中国传教士，到了1832年，梁发编写了一本基督教传教读本，名叫《劝世良言》。这书一出，那可是轰动了“地下传教界”，为啥呢？因为当时宣传基督教可是被官府禁止的，传教士们就像玩“地下党”一样，得小心翼翼地。
有一次啊，这些传教士们不顾清朝官府的禁令，冒着生命危险，在广州城的贡院附近向路人散发小册子。这贡院啊，就是考科举的地方，那时候洪秀全正好在那里参加第二次考试呢。他路过的时候，也顺手拿到了一本《劝世良言》。
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