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这里值得一提的是，长安城被分成了东西对称的两部分，东部是万年县，西部是长安县。
所以，长安城里有长安县和万年县两个县衙门。
长安县和万年县的县令一听，立马站出来表示，他们县衙牢房又小又简陋，没有关押这些囚犯的能力。
这两个县令说的都是实话，县衙的衙门牢房能关个一百几十人已经顶天了。往他们家牢房里塞人，能塞几个？
魏征也出列表示，他们御史台衙门的牢房，同样没有关押这些囚犯的能力。
没错，他们这些衙门的牢房都很小，也就是100人左右的量。
大理寺衙门牢房倒是大一些。
但是，大理寺卿孙伏伽也出列说，他们的牢房也已经人满为患，不能再往里面加人了。
意思是说，你放个一百几十人过来或许还可以，你一下子就放过来几百，谁受得了啊？
事实上，长安城共有大理狱、御史台狱、刑部狱、内侍狱、徒坊等五大监狱。
但是不管哪个监狱，都不愿意要这一批人。
每一个监狱，都是各司其职的。徒坊无疑是最大的，但那都是要判了刑的人才能住进去的，也就类似于我们现在的监狱。
你这些没有判刑的人，让我怎么收？
每个部门都有不收这些人的理由啊！
张亮站在那里，很是尴尬。
坐在高位之上的李世民，也很是尴尬。
关于这个，我们就得好好的说道说道了。
唐代刑罚大概分为这五种，分别是笞、杖、徒、流、死。
所谓笞就是用木条抽打；杖类似于笞但是用的是木棍打；徒是指囚禁起来；死就是死刑。
在此我们重点说一下流。
流就是流放。
我们在许多的影视作品当中，我们经常会看到那个谁谁谁犯罪，被流放边关，永不可返京。
既然是流放，自然不可能把你流放到文明繁华的地方，所以流放地一般都是人烟罕至穷乡僻壤的边疆之地。
在唐朝，囚犯到了流放地后，除了不许随意出远门，平时的生活和工作和一般百姓一样，并不受限制。
等到刑期满了，就可以重新返回家乡。如果是官员服刑，在刑期满了以后，不仅能返回故地，还能官复原职。
说白了就是让你去吃一些苦，让你知道错了，再让你回来。
这个刑法看起来不怎么样，似乎很轻。事实上也不轻，比如流放三千里，要走三千里路，很多人走到一半就死在路上了。
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