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第337章 香火神心,操控信仰(2 / 2)

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香火之道是一条”易学难精”之路,理论上是个妖魔鬼怪只要纠结数十上百人,就能给自己立下神位。

“越到后面,难度呈滚雪球一般上升。”

东方烈忍不住吐槽。

比如拥有一百信徒的香火神,就是【炼精化气】的存在,堪比普通妖怪的存在,一千信徒就是【练气化神】的香火神,堪比中等妖怪,一万信徒就是【练神返虚】香火神,堪比大妖怪的存在。

十万信徒的【炼虚合道】香火神,堪比妖王存在。

一般情况下,十个人里面才有一个真信徒。

这就意味着,这个神灵辖区的统治人口,最低是他信徒的十倍以上,甚至数十倍才有可能。

每一个信徒既是力量的来源,也是必须背负的负担。

“走到最后,这道负担甚至会将香火神彻底压垮,完全失去自我!”

一想到无穷贪嗔痴恨夹杂欲望汇聚而成的业力,东方烈不禁有些皱眉。

至于背负百万信徒,数千万的普通信众,成就真神?

他所得知的历史上,从没有记载过成功的案例!

曾经声势最大,也是成功的一次,只有宋朝时期的林灵素试图创立玉皇仙朝,结果人亡国崩。

自此,直到刘伯温斩龙之前,再也没有人进行尝试。

“不过,香火之力未必不能用!”东方烈隐隐想到了宗门典籍的一些记载。

“前提是,香火信仰传播的速度,不能超过自身的境界!

而且必须要用相关的香火修行法门,其中最重要的凝聚神篆,明确神职......”

东方烈思索,突然发现,这些东西他正好拥有......

香火神心这道神通,拥有操控香火信仰之力作用,可以用来作为梳理香火的神篆之法。

白心上人给他的《未来弥勒经》,其中就包括佛门香火神道修行之法,白莲净土的结界创建,某种程度上就是香火神灵神域的入门法。

至于明确神职?

白莲弥勒算不是神职?亦或者天门帝释天的首领名号算不算神职?

更重要的是,他拥有四魂之玉,可以吸收香火之中贪、嗔、痴、恨所化的人间四毒......

东方烈陷入沉默,只感觉冥冥之中有一个力量让他将这一切聚集,注定走上香火神灵之路。

“而且,天门帝释天这个马甲专门用来做私活,说不定迟早有一天要爆掉,这个正好可以用来承载香火神灵之力......”

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