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夏国：【古先生的意思是，此瓷器并非雍正官窑烧制？】
夏国：【难道当时民间瓷器烧制，已经有如此厉害。】
夏国：【我觉得不太可能，如果是民间烧制，怎么会出现龙纹。
龙纹可不是随便能烧制的，放在清朝可是要被杀头。】
古先生笑道：“各位，我说的孤品，就与这点有关。
至于我为什么说他它是孤品，我继续给大家分析。”
古先生指着瓷器继续说道：“大家注意看此物的胎釉。
瓷器物胎体从露胎处，也就是圈足处观察，白釉底色泛青，符合青花釉里红瓷器的釉色特征。
但雍正官窑白釉多为“甜白釉”，釉面莹润细腻、光泽柔和。
而此瓶釉面光泽偏亮，胎质的细腻度从细节看稍逊于官窑标准。
这是很符合当时民间仿品常见的特征之一。”
听泉惊讶道：“还真是清民间仿品，那价格就大打折扣。”
唐青说道：“即使是民间烧制，那也是好东西。”
古先生讲解道：“青花釉里红是明清彩瓷中的名贵品种，需同时控制钴料与铜红料的烧成温度。
青花烧制需要1200-1300℃高温，釉里红铜红料对温度与气氛极为敏感，温差50℃即可能失色。
雍正朝是青花釉里红工艺的鼎盛期，官窑制品达到“青花发色青翠、釉里红呈色艳丽”的水准。”
“大家看此瓶青花采用典型的“浙料”绘制，发色呈蓝中带灰的色调。
而雍正官窑青花多使用“浙料”中的上等料，发色青翠明快，层次丰富。
采用“分水法”使纹饰具有浓淡晕染的效果。
而我手中瓷瓶青花的云纹、海水纹层次较少。
笔触略显粗放，缺乏雍正官窑青花“料分五色”的细腻质感。”
“大家栽接着看，釉里红是此瓶的核心装饰元素，用于绘制龙纹主体。
雍正官窑釉里红呈色稳定，多为纯正的枣红色或宝石红色。
纹饰轮廓清晰，无“飞红”“晕散”现象。
而此瓶釉里红呈色偏暗，部分区域有晕散，龙纹的鳞片、龙须等细节处填色不均。
存在铜红料烧造失控的典型问题，与雍正官窑的精准工艺差距明显。”
古先生继续说道：“大家都知道，青花与釉里红的搭配上，雍正官窑讲究“青红相映、主次分明”。
比如青花绘云纹、海水纹，釉里红绘龙纹，形成色彩对比。
而此瓶虽遵循这一搭配逻辑，但青花与釉里红的衔接处略显生硬。
它们无官窑制品的自然过渡感，体现出工艺把控上的不足。”
夏国：【按照古先生这么分析，此瓷瓶不会是一个仿品？】
夏国：【我觉得不可能，毕竟此古墓埋葬一百多年。
再怎么是仿品，那也是清代的仿品，不是现代仿品。】
大不列颠国：【我还以为孤品值很多钱，原来是一件仿品，那就不值钱。】
扶桑国：【如果是清代的仿品，那确实没什么价值。】
古先生继续说道：“云龙纹是明清官窑瓷器的核心纹饰。
雍正朝的云龙纹，融合了康熙朝的刚劲与乾隆朝的繁缛。
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