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扶桑国：【这种精美雕刻之物，就是上帝的杰作。】
古先生指着天球瓶上的图案，“各位，我们一起来看一看此天球瓶上雕刻的玉兰山水图案。
瓶身上雕刻图案纹饰，遵循了“主次分明、上下呼应”的传统美学原则。
将“吉祥寓意”与“文人意境”完美融合，是清代宫廷纹饰设计的典范。”
“大家看瓶身颈部，是雕刻缠枝玉兰纹的“君子之喻”。
玉兰是清代宫廷的“御用花卉”之一，自古被视为“君子之花”。
象征高洁、典雅、富贵。
缠枝纹的“缠枝”形态寓意“生生不息”，与回纹搭配，形成“富贵不断、君子长存”的吉祥寓意。”
“值得大家注意的是，颈部的玉兰纹采用了“写实风格”。
它的花瓣形态、枝叶的生长方向，均符合自然规律。
区别于民间漆器的“程式化”纹饰，体现了宫廷匠人对自然的细致观察。”
古先生继续说道：“我们再来看腹部山水图景，是不是非常有“文人意境”？
腹部开光内的山水图景，是以“江南山水”为原型，采用了夏国传统山水画的“三远法”构图。”
“何为“三远法”？首先就是高远法。
画面左侧的山峰挺拔向上，通过线条的疏密，表现出山体的高低错落，营造出“高山仰止”的视觉效果。
“而后使用的是深远法。
山间的云雾与溪流层层递进，将画面分为近、中、远三层，使平面的漆雕呈现出“咫尺千里”的空间感。
“最后使用的是平远法。
画面右侧的江面开阔，舟楫漂浮，体现出“江阔天高”的悠远意境。”
“大家看，古代匠人可不是随便雕刻，图景中的元素均有明确的象征意义。
比如亭台象征“归隐之心”；
舟楫象征“顺风顺水”；
树木象征“基业长青”；
而整体传递出“江山永固、国泰民安”的政治寓意。
同时又融入了文人画的清雅之气，是宫廷审美与文人审美融合的产物。”
听泉微眯着眼睛遐想道：“古先生说的好有意境。”
唐青笑道：“这种意境，也只有夏国人能懂，外国人是没法感受到。”
夏国：【夏国拥有几千年的文化底蕴，才会有如此意境。
一个只建立几百年的国家，他们就不懂什么意境。】
夏国：【对外国人说意境，就是对牛弹琴。】
大不列颠国：【我感觉夏国人在骂我们。】
古先生继续说道：“此天球瓶从工艺、器型、纹饰综合判断，这件剔红天球瓶属于清代乾隆时期的宫廷风格作品。
乾隆时期是夏国雕漆工艺的“鼎盛期”，宫廷造办处汇聚了全国顶尖的漆艺匠人。
这件器物的工艺水准与审美范式，均与造办处的剔红作品高度契合。”
“这件器物的价值不仅在于其工艺的精湛，更在于它是夏国传统髹漆工艺的“活化石”。
它见证了夏国漆艺从实用走向艺术、从民间走向宫廷的演变过程。
同时为研究清代宫廷的审美取向、工艺体系与文化交流提供了重要的实物参考。”
“此相似的天球瓶，在故宫博物院、湾湾故宫博物院等机构里有收藏。
民间也有，但是民间流传极少。
只是它们的尺寸大小、雕刻的花样有些不一样。”
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