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暮春时节，禅院青石径上落满山樱。小沙弥持帚扫至老僧座前，见师父正凝视石隙间一株将谢的紫阳花。
"此花明日便凋零了。"沙弥拾起花瓣欲置怀中。老僧忽将掌中茶汤泼向花丛，惊得沙弥跌坐于地。茶水挟裹残花流过经年苔痕，在阳光里折射出七重虹彩。
"且看这水痕。"老僧枯枝般的手指虚划虚空："流动的是溪水，静止的是石苔，跃动的是光斑，可曾见三者分离？"沙弥怔忡间，老僧拈起湿透的经卷，墨迹在洇染处绽出莲花："昔年玄奘法师渡流沙，每滴汗珠都化作天竺梵文，此谓空性孕万有。"
忽有雀鸟掠水，惊碎倒映的月轮。沙弥急欲护持水中月影，反被涟漪湿了僧袍。"汝欲固守的圆满，恰似这未饮先泼的茶汤。"老僧将空盏倒扣石上："无常法雨浸润三千世界，何须执着此盏彼杯？"
夜深时，沙弥见师父独坐枯山水前。白砂铺就的沧海间，师父正将白日收集的落花碾作齑粉。"自我如花匠，总想编排四季。"老僧任花屑随风散入竹林："却不见竹鞭潜行地底，早已编织出超越色相的春天。"
三法印显化：
在那流动的茶汤之中，水、石、光三者浑然一体，动静一如。水的流动，石的沉稳，光的闪耀，共同构成了一幅美妙的画面。这茶汤仿佛是一个微观的宇宙，其中的一切都在相互作用、相互影响。
当我们凝视这茶汤时，会发现它既不是完全静止的，也不是完全动态的。它的流动是一种动态，但这种动态却蕴含着一种静谧和稳定。同样，石头的静止也并非绝对，它在茶汤的流动中似乎也有了一丝灵动。而光，则在这动静之间穿梭，将一切都照亮。
这种动静一如的状态，破除了我们对动静二分的固有观念。它让我们看到，世界并非简单的动与静的对立，而是一种相互依存、相互转化的关系。就像月影破碎时，水光依旧圆满。月影的破碎是一种现象的生灭，但水光的圆满却揭示了法性的恒常。
无我观：
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