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我们应当如何看待我们中间的肢体的离世呢？
寿终正寝的，其实还好，只是那些壮年离世的，尤其是那些热心爱他的人壮年离世，在情感上我们一般不容易理解接受！
以余拙见：长寿的确是祝福，但壮年离世，也未必不是一种恩典。不论如何，我们的寿数或者死期是已经定好了的，一般不会改变。
家乡的一个全职服务者，她本来只是个热心份子，也会拿出一小部分时间投入在羊圈的服务里，但大部分时间都花在了自己的生意和生活上。大概在她三十岁那年，感觉到了很明确的呼召和催促，要她全身心地摆上自己。于是便最终决定全身心投入到羊圈的服务里，做了全职的工人。
差不多整整十年，兢兢业业，尽心尽力，得众人的喜爱与称赞，然后就被查出了癌症，初闻时是十分震惊的，因为这是我第一个近距离接触到的状况，就在她查出癌症前的一周，我们还在一起吃了顿饭。
很多家人都无法接受这个状况，相信这不过是一种化了妆的祝福，她一定会被医治，迫切为她祈求，她自己也相信会被医治，很希望能够再多活几年，再为主奔跑几年，见到儿女长大，结婚生子。然而残酷的事实却是，从查出来，到离世，仅仅只有半年的时间，她便撒手人寰了。她的离世，引发了很大的震动。
许多人都无法接受，为什么这样一个忠心为他的人，竟会是如此的结局，得癌症死了，这是件多么羞耻的事情呢？他为什么不赐下医治呢？他为什么不存留她的性命继续服务呢？
有一个家人找到我，很直接地跟我说她无法理解这件事情，人家三十岁奉献时还好好的，为他干了十年死了，这算什么事？凭什么他不保护自己的使女？他的爱到底在那里呢？
我便开导这位家人说，他的爱，或许就在于他知道自己的使女的死期就是在四十岁，这是无可更改的，所以，在这使女三十岁的时候，他便开始督促她，让完全地将自己献给自己，把最后的十年全部投身在永恒的事情上，好预备自己去迎见按着各人的行为审判各人的主，不然会是何等的羞愧呢？
然而我们对这整个事件全然不知，我们只看到他不保守自己的使女，导致使女四十岁就离世了。所以，我们不应当质疑他的爱，更何况，早点去见他，也能避免晚节不保的事情发生在自己的身上。不是吗？
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