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第184章 双佛同天(2 / 2)

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而大雄宝殿内的药师看着仅剩的地藏,也开始道出他的计划,既然现在被阐教和截教、人教、大乘佛教和中乘佛教堵在了西方,那干脆先让他们自己内斗一场。

他们这边,与冥河老祖达成协议,却是准备进入地府,争夺地道气运。

他需要坐镇灵山,而燃灯等人他又信不过,西方佛教若进入地府,最合适的人就是地藏了。

冥河为什么会想引佛教入地府,这也是他担心自己势单力薄,被地府其它势力吞并。

……

很快,数十年一晃而过。

这些年来,孔宣整理出了自己的佛教经典,于是开始了按部就班的传教人族。

孔宣转世后所立的中乘佛教,以「明心见性,顿悟成佛」为根基,于赵国境内脚下筑起一座浮屠道场。

每当他讲经说法,五色神光化作漫天云霞,引得方圆百里的飞鸟灵兽皆驻足聆听,连顽石都生出灵窍。

无智之兽尚且被吸引,更不要说人族的凡人了。

很快,很多人就成为了孔宣信徒,而中乘佛教的气运也如朝阳初升,直冲九霄。

玉鼎的大乘佛教则选址楚国境内,以「普渡众生,万法归宗」为纲领,建成占地百里的莲华圣境。

他也整合了一份佛教经典,开始传道,大、中二佛教气运高升,若现在有人在以法眼观望,就可见二佛于人族对立,一者着锦衣华服,金光闪闪。

一者如同紫微之正,周天星斗拱卫。

莲华圣境与浮屠道场的佛光交相辉映,在空中掀起无形的气浪。

二教弟子信徒也在各自的佛法指导下,彼此对立。

楚国境内的大乘信徒抬着玉鼎所着的《万法归真经》,声称唯有“广渡万千生灵”才是正统;

赵国的中乘信众则高举孔宣的《明心顿悟经》,强调“直指本心方证菩提”。

大乘、中乘两教信徒的对立情绪日益高涨,从最初的言语辩论,逐渐演变成了肢体冲突。

楚国边境的小镇上,一群大乘佛教的信徒正在街头宣讲教义,突然,一群来自赵国的中乘信徒闯入,双方瞬间爆发了激烈的争吵。

“你们大乘佛法,不过是故作高深,妄图用繁杂的规矩束缚众生!”一名中乘信徒怒目圆睁,指着大乘信徒的鼻子骂道。

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