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花开两朵，各表一枝。
当魏哲在马韩攻城略地时，另一边太史慈亦率北路军东出秽貊，进入辰韩。
由于秽貊轻骑来的太快，当他领五千秽貊义从兵临己袛国都城时，对方这才反应过来。
最关键的是，对方貌似正在举行什么祭祀仪式，城门处的守卫薄弱不堪。
太史慈见状自然不会放过这个好机会
。
跨弓负箭，手持长刀的他竟然身先士卒，一举先登，不过一炷香的功夫就攻入了牛谷城，整个过程顺利的太史慈自己都有些不敢相信。
直到己袛国主以及一干权贵被抓之后，他方才有些好奇的盘问起缘由来。
然而在听清译者的话后，己袛国主却忽然愤怒的嚷嚷起来。
太史慈当即好奇道：“他在说什么？”
“他……”译者有些胆怯，但还是老实道：“他说都尉冒犯了天神，死后定然要被猪狗啃噬，永无安宁之日。”
原来当太史慈兵临城下的时候，己袛国正在举行最隆重的天神祭祀。
或许是周朝的缘故，在他们八百年的统治下周边四夷或多或少也被影响了。
比如高句丽、秽貊，以及韩地的东夷人都有“十月祭天”的习俗。
因为周朝正是以十月一日为元旦，每年都是在此时举行庆典。
当然，同样的习俗东夷各部彼此之间也是有区别的。
比如高句丽人祭祀的便是“隧神”，祭天仪式则在国都外的一处山洞“隧穴”中举行，据说是从扶余人那里继承来的习俗。
并且在祭天的时候高句丽人通常还会现场断案，对有罪者则聚众评议，若是罪重者便杀之，将尸首投入到“隧穴”之中，若是罪轻便罚没其妻子。
也正是因为这一点，高句丽并无什么牢狱存在。
相比之下，秽貊人就要简单多了。
每年十月仅仅是祭祀虎神，由部落中的勇士互搏以夸耀武力。
己袛国则会在每年十月农功之时祭祀天神，以祈求来年有个好收成。
别看眼下辰韩饥荒遍地，但己袛国今日的祭祀却举办的十分隆重。
实际上越是天灾的时候，这些偏远之地的蛮夷就越
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