第169章 路引制度(2 / 2)

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孙小武闻言,先是扭头看了一眼身旁那颗已经裂成两半的头颅,那血腥的场景让她不禁皱了皱眉头。然后她回过头,挤出一个勉强的笑容回答道:“没错,你成功将他劈死了。”

得到肯定的答复后,孙弥这才稍稍松了一口气,点了点头喃喃自语道:“那就好,那就好……不过这次可真是麻烦大了,这件事十有八九跟章家脱不了干系。

而且咱们逃得如此仓促,连路引都弄丢了,这下恐怕真的是寸步难行了!”

在这繁荣昌盛却规矩繁多的安木王朝,路引就是人们出行的通行证。

想要进入城门,需要路引,找家客栈投宿歇息,需要路引,顺利通过分布于各个交通要道的重重关卡,更离不开路引。

倘若没有它,别人凭什么相信你所言不虚呢?就拿孙弥来说吧,他若口称自己乃是侍卫亲兵司的虞侯,又该如何自证呢?

通常来讲,只要亮出随身携带的路引再加上代表身份的腰牌,基本就能让人打消疑虑了。

然而此刻,孙弥却是两样东西皆无。如此一来,一旦在路上碰到巡逻的士兵,怕是会被毫不留情地当场捉拿。

毕竟,没有路引之人往往与流民无异,而流民在人们眼中差不多就是那些烧杀抢掠的匪徒和四处流窜的流寇,匪寇之流又大多被视为意图谋反作乱之人。

这么一推导下来,没有路引可不就跟要造反没啥区别嘛!

不过值得庆幸的是,安木王朝对于路引的管理倒也算不上过于严苛。

不仅如此,各地方官府还被明令禁止擅自处决犯人,所有嫌犯必须押解至京城,交由三司共同会审之后,待到秋后才能依法处斩。

若非有这些合情合理的规定存在,真不知这世间又将会多出多少无辜蒙冤之人呐!

虽然也可以被抓起来后,等到秋天押送的汴梁城后,再找人证明身份。

但是现在是初冬,等到明年秋天再回汴梁,不说别的光逾期不归都够军法从事斩立决了。

正当孙弥为此事愁眉不展之时,一旁的沈恪己忽然伸手指向自己身上背着的那个公文袋,脸上露出一抹自信的微笑,说道:“莫急莫急,我的路引和印信可都好好地放在这里面呢!”

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