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老翁取来多种药材，一一解说：“白术与茯苓相使，茯苓能助白术祛湿，如舟楫载药行于水湿；白术与苍术相须，二术同用，燥湿之力倍增，如两员猛将共破湿邪；白术与半夏相畏，半夏有毒，白术能制其毒，如良相约束悍将；白术与桃核仁相反，同用则腹胀加剧，需避之……”
武帝听得入迷，命人将这些配伍之法记录成册，名为《白术七情录》。书中记载了数十种白术方剂：治风寒感冒的“白术桂枝汤”，治脾虚水肿的“白术泽泻散”，治妊娠胎动的“白术杜仲丸”……每一方都体现着“药无贵贱，合宜则灵”的道理。
一日，武帝见老翁将白术与黄精、枸杞同煮，问道：“此为何方？”老翁笑道：“此乃‘三仙饮’，白术健脾，黄精润肺，枸杞补肾，三药相使，补后天以养先天，久服可轻身不老。”武帝试饮，果然甘醇温润，遂将此方定为宫中常服之品。
第七卷：岁运更迭，术应天时
元狩元年，岁在己酉，“金运太过”，六气中“阳明燥金”当令，长安一带秋燥严重，百姓多干咳少痰，大便干结。御医们沿用往日的白术方剂，却发现单用白术燥湿，反而让燥症加重，一时间束手无策。
武帝召来老翁问计，老翁道：“陛下，五运六气流转，用药需应天时。去年土运平气，白术温燥相宜；今年金运太过，燥气盛行，白术需配伍滋阴之药，方能无弊。”他取来麦冬、玉竹，“白术健脾为君，麦冬、玉竹滋阴为佐，燥者润之，湿者燥之，阴阳调和，方为正道。”
御医依言调整方剂，以白术配麦冬、玉竹、沙参，名“润燥健脾汤”。患者服后，不仅干咳得止，大便也通畅了，众人皆叹：“白术竟能随天时变易，真是神药！”
武帝望着窗外飘落的黄叶，若有所思：“朕从前以为，长生之道在于服食仙药，如今才明白，顺应天时、调和阴阳，才是真正的长生之术。白术能应岁运而变，不正是‘天人合一’的写照吗？”
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