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《方言诗学中的精神栖居》
——论树科《我嘅沙湖，我嘅绿洲》的文本建构
文/诗学观察者
（一）方言诗性的解域化实践
在全球化语境下，粤语诗歌以其独特的语音褶皱抵抗着标准语的暴力统摄。树科这首沙湖颂歌，首先展现出方言写作的解域化力量。"大细"（大小）、"一凼水"（一池水）等粤语词汇的在场，不仅构成语音层面的地域标记，更在语义维度重构了抒情主体与地理空间的关系。这种方言诗性呼应了巴赫金"众声喧哗"的对话理论：当"望江亭"以"我嘅"（我的）的所属格反复出现时，标准语中被固化的主客二分法，在粤语特有的黏着性表述中转化为共生性的场域关系。
诗人有意选用"噈"（就）、"嘟"（都）等粤语虚词，在语法间隙营造出絮语式的抒情节奏。这种语言策略令人想起黄沾在粤语流行歌词中创造的"音义褶皱"——每个方言字词都像珠江三角洲的河汊网络，在标准语河道之外开辟出新的意义支流。"无乜嘢大风大浪/嘟更加唔讲得上浩瀚"的递进否定，通过粤语特有的双重否定结构，将地理空间的局限性转化为精神空间的无限性，恰如本雅明所言"在微小事物中辨认星丛"。
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