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《存在的荒诞与方言的诗性救赎》
——论树科粤语诗《我哋系边个》的现代性突围
文/诗学观察者
在全球化语境的漩涡中，树科的《我哋系边个》如同珠江三角洲的榕树气根，以方言的韧性刺破现代性焦虑的迷雾。这首粤语诗作通过语言的陌生化策略，在"祂-牠-佢"的三角对话中构建起存在主义的剧场，将海德格尔的"被抛状态"与岭南文化的生存智慧熔铸成独特的诗学晶体。
一、人称代词的解域化实践
诗人以"祂/牠/佢"的混用打破普通话写作中"TA"的混沌状态，这种音义分离的书写策略暗合德里达的延异理论。粤语特有的第三人称复数"佢哋"在诗中裂变为多重能指：宗教性的"祂"指向彼岸世界的神性凝视（"唔知有冇微笑"），动物性的"牠"隐喻异化社会的权力暴力（"狂吠替代咗祂"），而"佢"则在波粒二象性的量子隐喻中摇摆于主体与他者之间。这种人称的量子纠缠状态，恰如齐泽克所言："主体性本身就是个空位，需要他者的凝视来填充。"
二、波粒二象性的本体论隐喻
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