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第510章 主子和家人,如何取舍?(1 / 2)

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由从前的彭府改成的书院,被命名为赐书院,已经在东宫元的操办下在上都府备案上档。因其志立于救济穷苦百姓、弘扬传统医学,而非赢利性质的学堂,所以朝廷特批准免了赐书院的赋税。

原本和帝还想拨些银子给书院这头的,但白鹤染之前就跟君慕凛了,她做这个书院有一半也是为了自己,这些人才培养出来之后也是为她所用,所以减免赋税她可以接受,毕竟她也算是为东秦解决了一部份穷苦百姓的生活困难。但拨款就不必了,省得日后落人话柄。

赐书院这个名字也是东宫元提议的,用他的话,既然有了赐镇,那么以后在赐镇里就也要有书院,直接叫赐书院比较有代表性。他更主张在今生阁前面也加上赐二字,包括今后的珠宝铺胭脂铺,以及由白鹤染所主导的一切产业,最好都以赐二字为招牌。

白鹤染觉得这样也不错,可以将“赐”两个字做成固定的样式,用后世的话叫做LOGO,然后后面再加上各家铺子的名称,比如赐——书院,赐——今生阁,赐——珠宝,赐——胭脂。简单直接又明了,还能打出赐公主的招牌。

刀光的这些白鹤染上了心,其实这也一直都是她的目的,所以她才坚持不要朝廷的拨款,一定要自己来做。哪怕前期投入的成本大了些,但比起将来的回报还是值得的。

“刀光得没错,所谓背井离乡,其实是不存在的。”白鹤染认同他的法,“其实我们救助的那些人,他们也并非都是上都城本地的百姓。真是打从祖上几辈人就在京都扎了根的,不会到了如今这一代还这样贫穷。别的不,一个像样的院子、一个正正经经的房子还是能存下的。那些接受救济的人,其实多半都是外省逃难来的百姓,就算是祖辈就已经到了京城,也不过就是摆脱了难民的身份,成为了贫民。”

迎春想了想,也承认他们得是对的,“上次听府衙的人起过,城北贫民巷里住着的那些人,多半都是没有户籍的。单靠朝廷的救济,也就只能保证他们不被饿死,却根本顾不得是否能吃饱。再加上上都城内寸土寸金,靠他们自己是根本不可能改变现状的。所以有不少人家卖儿卖女,去大户人家为奴还是好的,有的甚至把儿子卖进宫里做太监,还有的将女儿卖给半大老头子,去做人家不知第多少房姨太太。”

刀光:“所以如今主子施予他们的这些,算得上是在改变他们的命运了。他们只要肯学、肯吃苦,就可以通过主子来改变自己的命运,改变后代饶命运。所以对于他们来,生活在哪里并无所谓,他们要的只是一份安稳,只是吃饱穿暖,只是能像平常人家那样,能让孩子读得起书、能给孩子买得起糖。”

他这些话时,神情有些落寞,“我是孤儿,我也不知道自己是被爹娘扔掉的还是卖掉的,又或是其它什么原因不得已才分开的。但是我想,如果当年我爹娘也能遇到一个像主子这样的人,或许我们一家就不会分开。我如今虽身怀绝技,但是比起家庭和亲情,我宁愿不要这一身本事,我也想要一个完整的家。”

刀光的话让迎春有些动容了,“过去的事就别再想了,以后你也会有自己的子女,到时候好好珍惜,好好待他们,他们就会给你一个完整的家。”

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