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“气运之力？”
金宝的意念让李元颇为讶异。
在这种情况下，竟能有让金宝动容的气运凝聚？
燕灵已死，这股气运自然不属于燕灵了，而是众人发自内心的、虔诚的，对这座恩人生前居所的守护。
在太初界，大多数仙神都将仆从当作物品一样对待，修行的岁月越久，这一点体现的越明显。
燕灵的这些仆从却能做到这一步，诚心聚拢、以化气运，实在难得。
“金宝，在太初界想要聚拢足够的气运，是不是要求比天源大陆高多了？”
“咕噜咕噜~”
结果显然是的。
在太初界，底层修士更‘自由’，统率之地外还有更广阔的世界，一个地盘谁是主宰也并不重要，总会有大能‘接盘’。
此外，这里也少有天源大陆那样的种族生死之争。
种种原因，注定利益和大局观很难完全统一，汇聚众生之气运就更艰难。
想要让众人自发拥戴、信服，甚至不惜抛弃自身的利益和生死，那就更难了。
因此，在太初界，真正能借众生气运来辅佐修行的，少之又少。
不过气运也分很多种，众生气运无疑是其中最浩瀚、最难驾驭、最普遍的一种。
大部分拥有自己的地盘的仙神，辛苦经营仙州福地，能借这股力量化为己用的却并不多。
就像李元接触的第一位福地之主‘火胤真仙’，福地中的修士全然没有与之同心，对白水福地的修士来说，换个福地之主是一样的。
“如果是我，又能做到哪一步？”
在天源大陆时，李元曾借整个人族的气运之力和妖族以及神尊抗衡，那并不是因为他这个帝皇有多好，而是整个族群的利益完全一致。
所以大家发自内心的拥护他，希望他能赢，太初界中显然很难做到这样的统一。
“能借之一二，便是鸿福了。”
此刻发生的事情，至少让李元知道了，当一个强大的修士做的足够好时，一定会有人诚心追随。
论迹不论心，对这些老弱病残、难以在太初界生存下去的凡尘修士来说，燕灵就是最善良的神，是唯一的曙光。
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