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一觉醒来，已是午后。
庄毅一睁眼，便看到本场考试的试题，已经被放在木板上，用砚台压着。
听说本次考试的主考官来自工部，有些好奇，这位绞尽脑汁想出的题目是什么样。
他推开被子，起身简单洗漱了一下，擦干手，揉了揉眼睛，看纸上的题目，果然和之前不一样。
三道四书题、四道五经义和一道五言八韵试帖诗。
内容很多！
第一题：所谓平天下。
哇，第一题就这么有难度。
一般的四书题都是从《四书》摘取一句，数句或一节、数节内容作为题目。
但这一题不是这样，它是给你一个很大的框架结构。
原文：所谓平天下，在治其国者：上老老……是以君子有絜矩之道也。
官方教材就这一句话，解释了一大段。
不止如此，原文还有第二段话，解释了什么叫‘絜矩之道’。
原文：所恶于上，毋以使下……所恶于前，毋以先后……此之谓絜矩之道。
官方教材又就第二段话，又解释了一大段。
全部加起来，内容多，题目答起来就不容易了。
庄毅仔细思索一番，便研墨铺纸，在草稿纸上落笔开始破题。
——即治国以验民情，道有操乎天下之全者焉。
破题很重要，这第一句就是说，治国平天下，要从全局出发。
这句说完，第二段‘承题’就变得很重要了。
庄毅想了一下，在草稿纸上写道：夫孝弟不倍，家国间已若有一矩焉。君子必务絜诸天下也。絜之道无穷，而平岂易哉？
意思是：孝顺父母、尊敬兄长而不违背（其道），那么在家与国之间，就已经好像有了一条既定的规矩。
君子一定要致力于整治天下。整治天下的方法没有穷尽，而要使天下太平难道容易吗？
写完承题部分，庄毅停下笔，双手放到头上揉了揉脑门，开始沉思起来。
接下来是起讲，开始正式议论。
作为重点照顾对象，自己肯定要写出一些特色，否则很容易被那些人找到借口进行各种贬低，甚至是攻讦。
唉，这就是名人的苦恼啊。
光四平八稳是不够的，还得让考官眼前一亮。
想了一会，庄毅重新提笔蘸墨，在草稿纸上写下后面的内容。
……平天下之事，大抵本此孝弟慈以为端，而天下这待平于我者，亦祗此孝弟不倍之民，以惟上之从。
君子于此得矩焉，而兢兢乎惟恐不得其平，而絜之必尽者，道在则然也。
治一国之道，即平天下之道也。
在烛光下写完最后一句，庄毅长吐了一口气，放下笔，从头至尾看了一遍，满意的点头。
等墨迹干了，庄毅拿出自己专门做的考试袋，装了草稿纸，放在身后的被褥上。
接下来，是第二题四书文。
诗云瞻彼淇澳。
又是一道来自《大学》的题：诗云‘瞻彼淇澳，菉竹猗猗’。
而这一段的原文，又来自《卫风·淇澳》，是着重写君子的内在美德。
淇，指的是淇水；澳（yu）水岸深曲处。
文言文翻译：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。
感觉这一题不难，庄毅提笔就写出破题：卫民不忘君子，极形其德之盛焉。
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