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消息传到京外，各省的督抚、知府、知县陆续收到了丧报。
各地的官衙都设了灵堂，文武官员按品级列班祭拜。
各地的寺庙、道观也做了法事，为太上皇超度。各地的军队也都接到了命令，军营里降半旗，停止操练三日。
商队停止了长途贩运，漕船停了航运，驿站的马匹也停用了三天。整个大明，在那一刻同时慢了下来，像是有人在时间的河流上轻轻按了一下。
灵堂设在乾清宫。崇祯的灵柩被安放在正殿中央，棺木是上好的金丝楠木，漆了四十九道，内外都绘了龙纹。
棺木前面摆着供桌，桌上放着香炉、烛台、果品、鲜花。供桌前面铺着白布，跪着两排僧人，正在诵经。
诵经声低而慢，一声接一声，在大殿里回响着。殿内挂满了白布和白灯笼，那些白布从梁上垂下来，把整座大殿笼在一片素白之中。
烛火在风中微微晃动，把那些白布上的阴影照得忽明忽暗。空气里弥漫着檀香和蜡烛燃烧的气味，浓得有些呛人。
朱兴明换上了素白色的丧服，腰间系着麻绳，头上戴着白布帽。
他跪在灵柩前面，从早到晚，不曾起身。他的膝盖跪在冰凉的石板上，跪了一整天，可他没有动。
有太监端了饭来，他摇了摇头，没有吃。有太监端了水来，他也没有喝。
他只是跪在那里，看着那具棺木。棺木很沉，很厚，把躺在里面的那个人隔在了另一个世界里。
朱和壁跪在父皇身后，也穿着素白的丧服。
他跪了半天，腿已经麻了，可他忍着，没有动。
朱怡铄跪在父亲身后，年纪最小，跪的时间也最短，可他的膝盖已经疼得厉害。
他咬着牙，不让自己出声。他偶尔会抬起头来看一眼前面的灵柩，又低下头去。
前来吊唁的人从早到晚没有断过。宗室的亲王、郡王、将军、中尉，按品级列班进来，在灵前磕头，然后退到一旁站着。
文武百官穿着素服，一批一批地进来，跪在灵前磕头，有的还哭了。那些哭声不大，可混在一起，在殿内回荡着，让整座大殿更加沉郁。
一些老臣跪在灵前，老泪纵横，嘴里念叨着“太上皇”三个字，一遍又一遍，像是要把那些字磨碎了咽下去。
有人回忆着太上皇在世时的旧事，说太上皇当年如何宽厚，如何仁慈；有人说着说着就泣不成声，被旁边的人搀扶着才没倒下。
殿外的院子里也站满了人，那些品级较低的官员，就在院子里对着大殿的方向磕头。
各国的使臣也陆续到了。朝鲜使臣、琉球使臣、安南使臣、暹罗使臣，都穿着各自的丧服，在灵前磕头行礼。
他们带来的祭文由礼部的官员宣读，一篇接一篇，措辞恭敬而沉痛。
驿馆里那些藩属国的商人，也在各自住处的门口点了香，朝着皇城的方向磕头。
入殓那天是五月初九。礼部择了吉时，由宗人府的宗正主持仪式。
朱兴明站在棺木旁边，看着礼部的官员把崇祯的遗体从灵床上轻轻抬起，放进棺木里。
崇祯的脸上已经化了妆，面色比生前还要红润一些。他穿着一身明黄色的龙袍，头上戴着翼善冠，腰间束着玉带，脚上穿着黑色的朝靴。
他的双手交叠放在胸前，手里握着一块白玉佩。那块玉佩是周太后让放进去的，是崇祯年轻时送她的第一件礼物。
周太后站在旁边，看着棺盖合上。
她没有哭。她只是站在那里，看着那些工匠把棺盖上的榫头一根一根地敲进去。
锤子敲在榫头上的声音很沉，一声接一声，在大殿里回荡着。每敲一下，棺盖就合得更紧一些。
敲到最后一下时，棺盖严丝合缝地盖住了。周太后转身走了出去。她走得很慢，可腰板挺得很直。
出殡那天是五月十五。天还没亮，送葬的队伍已经在午门外列好了。
前面是仪仗队，举着旗幡、伞盖、金瓜、钺斧，后面跟着僧人和道士，再后面是宗室和文武百官，最后面是装载着陪葬品的马车。
灵车在队伍中间，由十六匹白马拉着，车上载着那具金丝楠木棺木。棺木上盖着明黄色的绸缎，绸缎上绣着龙纹。
队伍从午门出发，沿着长安街往东走，出了东便门，再往北拐，朝着天寿山的方向去。
路两旁的百姓跪了一地，有人低着头，有人抹着眼泪，有人嘴里念叨着什么。
队伍走得很慢，从早上一直走到傍晚，才走出京城地界。
沿途的驿站都设了路祭，当地的官员带着百姓在路边摆上香案和贡品，对着灵车磕头。
朱兴明走在灵车后面，没有坐轿，也没有骑马。他走了一整天，从早到晚，脚上磨出了血泡，可他没有停下来。
朱和壁跟在他身后，也走着。朱怡铄走在最后面，他的腿已经酸得抬不起来了，可他咬着牙跟着。
天快黑时，队伍到了天寿山脚下。灵车被缓缓抬上山，安置在已经修好的陵寝中。
陵寝的入口朝南，正对着京城的方向。墓室很深，石壁上刻着经文和佛像，棺床用整块青石雕成，上面铺着锦褥。
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