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要起战端么？边境一起战端，万一打不赢怎么办？
综上所述，还是废除新法，大家穷一点、弱一点，让友邦放心一点的好啊！
皇帝：？
说实话，这个逻辑委实有些太抽象了，抽象得当时神宗与荆公面面相觑，居然不知道如何反应；但更抽象的是，这么奇葩、诡异、写在小说里都要被人骂无脑降智的逻辑，居然当真在现实中落实了——神宗皇帝倒是顶住了这个神经病逻辑没有怎么让步；但到高太后秉政的时候，旧党卷土重来，便自豪地重申了他们的伟大论述——旧党大佬指出，为什么神宗末年以来宋夏边境冲突不断？这就是因为新法秣马厉兵、增强国力，加大了友邦的忌惮！相反，如果按照他们的逻辑，把土地白送西夏，自我削弱国力，那么友邦不再惊诧，和平自然可以到来！
——是的，这就是旧党“弃地论”的理论基础；在这一理论支持下，旧党大臣众志成城、团结一致，一反新法之所为，在前线向西夏大步退让，期望以此追求和平之诚心，消灭友邦的惊诧；而西夏友邦反应果然也非常之积极，迅速赏了旧党大臣们最喜欢吃的大嘴巴子。
作为亲自见证了几乎整个新旧党争的老艺术家，杨时当然非常清楚整个争论的来龙去脉，但正因为清楚明白，所以才会对这套旧日逻辑生出极大的信心，绝无半分顾虑。
在他看来，整个旧党复辟的流程之中，除了最后被西夏赏大耳刮子的部分不太体面以外，其他段落都是相当之完美的——实际上，除了部分反王安石反到魔怔的旧党疯批，大部分官员都对弃地论颇为不屑，中枢的异议从来不少；但是，只要旧党祭出“友邦惊诧”，以西夏以辽国甚至以吐蕃反复恐吓，执政的高太后就总会在忌惮中方寸大乱、步步退缩，直到整个朝局完全落入网络、再无力挣扎为止。
显然，友邦惊诧论或许解决不了挨大嘴巴子的问题，但用来解决一个没啥脑子的怯懦统治者，却真是对症下药、百试百灵，一点都不怕什么触犯……当然啦，先代哲宗皇帝可能不怎么吃这一套，但没有关系，没有关系，以杨时冷眼评判，现在道君皇帝的智力水平，比之先前手足无措的高太后，恐怕还要更加的……
所以，在龟山先生看来，他这一招委实非常保险，胜算也相当之大。以赵宋官家历来胆小如鼠、怯懦保守的做派，只要他们能设法挑动外藩对尚书辩论的注意，那么皇帝就很有可能因为“国际观瞻”而主动退让，将事情引导向他们喜欢的方向。
寻常外藩尚有惊人效果，更不用说这一次牵涉到的还是契丹人——在赵官家心里，这群契丹人的恐怖怕不是还在西夏的十倍以上！
只要契丹人一出面表示不满，道君皇帝必定会嘤咛一声，软倒在地，双手高举，任由作为，这就是杨时的判断——精准、高明、老辣的判断。
“所以，公子不必急于一时。”杨时徐徐道：“契丹的使团还有十余日才能抵达吧？如果公子能够设法说动这些契丹人，那么由他们出面、我们呼应，自可一举而下，纵使文明散人有千般手腕，也必定不能抵挡……”
有理有据，更有成功案例；蔡攸再额外想了想当今官家的脾性，觉得此事胜算当真极大，不觉大为心动；自然，屡次打脸之后，蔡公子现在也长了个心眼，愿意多问一句：
“那么，我该做些什么？”
“请权且忍耐。”杨时劝告道：“对面的攻势凌厉狠辣，不必直接抗衡；可以暂时撤出战场，任由文明散人自行发挥，等到情绪积累至最大，才能事半功倍。”
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